هكذا عرّف ابن المعتزّ هذا القسم الثالث من التصدير، و لكن‌ [٤] قال الشيخ زكيّ الدين‌ [٥] بن أبي الأصبع: إنّ هذا التعريف مدخول و صدق، فإنّ ابن المعتزّ قال: «في أيّ موضع كانت» [٦] ، و الكلمة [٧] إذا كانت في العجز لم يسمّ‌ [٨] تصديرا، لأنّ اشتقاق «التصدير» من صدر البيت، فلا بدّ من زيادة قيد [٩] في التعريف ليسلم‌ [١٠] به من الدّخل‌ [١١] بحيث يقول‌ [١٢] : «بعض كلمات البيت في أيّ موضع كانت من صدره» .

و قال‌ [١٣] الشيخ زكيّ الدين‌ [١٤] أيضا: الذي يحسن أن يسمّى به القسم الأوّل تصدير التقفية [١٥] ، و الثاني‌ [١٦] تصدير الطرفين، و الثالث‌ [١٧] تصدير الحشو.

و قد وقع من القسم الأوّل في كتاب اللّه‌ [١٨] العزيز قوله تعالى: أُولََئِكَ اَلَّذِينَ اِشْتَرَوُا اَلضَّلاََلَةَ بِالْهُدى‌ََ فَمََا رَبِحَتْ تِجََارَتُهُمْ وَ مََا كََانُوا مُهْتَدِينَ (١٦) [١٩] ؛ و من القسم الثاني قوله تعالى: وَ أَحْسِنُوا إِنَّ اَللََّهَ يُحِبُّ اَلْمُحْسِنِينَ [٢٠] ، و من القسم الثالث قوله تعالى‌ [٢١] : وَ لَقَدِ اُسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ فَحََاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُمْ مََا كََانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ (١٠) [٢٢] .

[١] في ط: «صوب» .

[٢] في ب: «غمامة» .

[٣] البيت لجرير في ديوانه ص ٥٥٣؛ و العمدة ٢/٧؛ و فيهما: «ربابه» مكان «غمامه» .

[٤] في ط: «لكن» .

[٥] «الشيخ زكي الدين» سقطت من ب، ط.

[٦] في ط: «كان» .

[٧] «إنّ هذا التعريف... و الكلمة» سقطت من د.

[٨] في ط: «لم تسمّ» .

[٩] «و الكلمة إذا كانت... قيد» سقطت من ب.

[١٠] في ب، د، ط، و: «يسلم» .

[١١] في ط: «المدخل» .

[١٢] في ب: «تقول» .

[١٣] في ط: «قال» .

[١٤] في ب، ط: «ابن أبي الأصبع» مكان «الشيخ زكيّ الدين» .

[١٥] في د: «التثنية» .

[١٦] في ط: «الثاني» ، «الثالث» .

[١٧] في ط: «الثاني» ، «الثالث» .

[١٨] في ب، د، ط، و: «الكتاب» .

[١٩] البقرة: ١٦.

[٢٠] البقرة: ١٩٥.

[٢١] «و أحسنوا... تعالى» سقطت من ك، و ثبتت في هامشها مشارا إليها بـ «صح» .

[٢٢] الأنعام: ١٠.