التذييل: هو أن يذيّل الناظم أو الناثر كلامه‌ [٢] ، بعد تمامه و حسن السكوت عليه، بجملة تحقّق‌ [٣] ما قبلها من الكلام و تزيده‌ [٤] توكيدا، أو تجري‌ [٥] مجرى المثل لزيادة [٦] التحقيق.

و الفرق بينه و بين «التكميل» ، أنّ «التكميل» يرد على معنى يحتاج إلى الكمال، و «التذييل» لم يفد غير [٧] تحقيق الكلام‌ [٨] الأوّل‌ [٩] و توكيده، و من أعظم الشواهد عليه قوله تعالى: وَ قُلْ جََاءَ اَلْحَقُّ وَ زَهَقَ اَلْبََاطِلُ*إِنَّ اَلْبََاطِلَ كََانَ زَهُوقاً [١٠] ، فالجملة الأخيرة هي التذييل الذي خرج كلامه مخرج‌ [١١] المثل السائر، و مثله قوله تعالى:

ذََلِكَ جَزَيْنََاهُمْ بِمََا كَفَرُوا*وَ هَلْ نُجََازِي إِلاَّ اَلْكَفُورَ [١٢] ، فالجملة الأخيرة أيضا [١٣] تذييل جار [١٤] في كلامه‌ [١٥] مجرى‌ [١٦] الأمثال التي ليس‌ [١٧] لها مثيل، و قوله:

(*) في ط: «ذكر التذييل» .

[١] البيت في ديوانه ورقة ٤ أ؛ و فيه: «لهم» ؛ و نفحات الأزهار ص ٣٢٤.

[٢] في ط: «كلاما» .

[٣] في ب: «يحقّق» .

[٤] في ب: «و يزيده» .

[٥] في ب: «و يجري» ؛ و في ط: «و تجري» .

[٦] في ب، ط: «بزيادة» .

[٧] في ب: «غيره» .

[٨] في ب: «الكمال» ، و في هامشها: «الكلام» .

[٩] «الأوّل» سقطت من و، و ثبتت في هامشها مشارا إليها بـ «صح» .

[١٠] الإسراء: ٨١.

[١١] في و: «مجرى» .

[١٢] سبأ: ١٧.

[١٣] في ط: «هي» .

[١٤] في ط: «خرج» .

[١٥] «في كلامه» سقطت من ك، و ثبتت في هامشها مشارا إليها بـ «صح» ؛ و في ط:

«في الكلام» .

[١٦] في ط: «مخرج» .

[١٧] «ليس» سقطت من و، و ثبتت في هامشها مشارا إليها بـ «صح» .