خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ٣٦٤ - التوجيه

و المعنى الآخر في حسن‌ [١] مناسبته بين «القرّة» و «العين» ، و «الصّلة» و «الكفّ» ، و «الجبر» و «القلب» [٢] ، و «الحسن» و «السمع» [٣] ، ظاهر.

و مثله قول القاضي محيي الدّين بن عبد الظاهر [٤] [الحلبيّ‌] [٥] من قصيد [٦] يصف‌[فيها] [٧] نهرا صافيا في روض نزيه‌ [٨] [من الطويل‌]:

إذا فاخرته الرّيح ولّت عليلة # بأذيال‌ [٩] [كثبان‌] [١٠] الرّبا تتعثّر

به الفضل يبدو و الربيع و كم غدا # به الروض يحيى و هو لا شكّ جعفر [١١]

و مثله قول الشيخ زين الدين‌ [١٢] بن الورديّ‌ [١٣] [من السريع‌]:

هويت أعرابيّة ريقها # عذب و لي فيه‌ [١٤] عذاب مذاب‌ [١٥]

رأسي بها [١٦] شيبان و الطّرف من # نبهان و العذّال فيها كلاب‌ [١٧]

و أمّا التوجيه في قواعد العلوم كما تقرّر، فأحسن ما رأيت فيه قول الأمير [١٨] أمين الدّين عليّ السليمانيّ في بعض قواعد النحو[من الطويل‌]:

أضيف الدّجى لونا [١٩] إلى لون شعره # فطال و لو لا ذاك ما خصّ بالجرّ

و حاجبه نون الوقاية ما وقت # على شرطها فعل الجفون من الكسر [٢٠]

[١] «حسن» سقطت من و؛ و ثبتت في هامشها مشارا إليها بـ «صح» .

[٢] بعدها في ط: «و الكسر» .

[٣] في ط: «و السمع و الحسن» .

[٤] في د، ك: «عبد الطاهر» .

[٥] من ط.

[٦] من ط.

[٧] «من قصيد» سقطت من ط.

[٨] في د: «مزية» .

[٩] في د: «بأذيال» .

[١٠] من ب، د، ط، و.

[١١] البيتان له في نفحات الأزهار ص ٩١؛ و فيه: «الثرى» مكان «الرّبا» .

و الجعفر: النهر. (اللسان ٤/١٤٢ (جعفر) ) ؛ و الفضل، و الرّبيع، و يحيى، و جعفر: أسماء أعلام بالإضافة إلى معانيها.

[١٢] «الشيخ زين الدين» سقطت من ط.

[١٣] بعدها في و: «; تعالى» .

[١٤] في ط: «فيها» .

[١٥] في ب: «يذاب» .

[١٦] في ط: «بنو» .

[١٧] البيتان في ديوانه ص ٣٣١؛ و فيه:

«و لي فيها» . و شيبان، و نبهان، و كلاب:

أسماء قبائل عربية بالإضافة إلى معانيها.

[١٨] «الأمير» سقطت من ط.

[١٩] في ب، د، ط، و: «معنى» .

[٢٠] البيتان بلا نسبة في نفحات الأزهار ص ٩٢؛ و فيه: «و طال» .