خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ٣٦٦ - التوجيه
جعلتك للتمييز نصبا لناظري # فهلاّ [١] رفعت الهجر و الهجر فاعل [٢]
و ظريف هنا قول بعضهم[من السريع]:
عرّج بنا نحو [٣] طلول الحمى # فلم تزل آهلة الأربع
حتى نطيل النّوم [٤] وقفا على السّ # ساكن أو عطفا على الموضع [٥]
و مثله [٦] أيضا قول شمس الدين [٧] محمّد بن العفيف [٨] [من مخلّع البسيط]:
يا ساكنا قلبي المعنّى # و ليس فيه سواه [٩] ثاني
لأيّ معنى كسرت قلبي # و ما التقى فيه ساكنان [١٠]
و من لطائف الصاحب بهاء الدين [١١] زهير قوله من هذا الباب [١٢] [من الطويل]:
يقولون لي أنت الذي سار ذكره # فمن صادر يثني عليه [١٣] و وارد
هبوني كما[قد] [١٤] تزعمون أنا «الذي» # فأين صلاتي منكم و عوائدي [١٥]
و نظير هذا ما اتّفق لشرف الدين محمد بن عنين [١٦] ، و ذلك أنّه مرض، فكتب إلى الملك المعظّم صاحب دمشق[من الكامل]:
أنظر إليّ بعين مولى لم يزل # يولي الندى و تلاف قبل تلافي
[١] في ب، و: «فلم لا» ؛ و في ط: «فهل لا» .
[٢] البيتان لابن الساعاتي في ديوانه ٢/٢٥٤؛ و نفحات الأزهار ص ٩٢.
[٣] في ط: «تحت» .
[٤] في ب، د، و: «نطيل اليوم» ؛ و في ط:
«نظلّ اليوم» .
[٥] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.
[٦] في ب، د، و: «و ظريف» .
[٧] في ط: «و قول» مكان «و مثله...
الدين» .
[٨] في ب: «الشاب الظريف بن الشيخ العفيف» مكان «شمس... العفيف» .
[٩] في ط: «سواك» .
[١٠] البيتان في ديوانه ص ٣٣١؛ و نفحات الأزهار ص ٩٣؛ و فيه: «سواك» .
[١١] في ط: «البهاء» مكان «الصاحب بهاء الدين» .
[١٢] «قوله من هذا الباب» سقطت من ط؛ و بعدها في و: «; تعالى» .
[١٣] في ب: «عليك» .
[١٤] من د، ط، و.
[١٥] البيتان في ديوانه ص ١٠٢ و نظم الدّرّ و العقيان ص ٣٢٨.
[١٦] في ب: «لابن عنين» .