خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ٢٠١ - المراجعة
و هي أبيات طويلة، كلّها [١] على هذا المنوال منسوجة [٢] ، و لكن اكتفيت بالتمثيل منها على هذا القدر.
و بيت الشيخ صفيّ الدين [٣] الحلّيّ في بديعيته [٤] [هو] [٥] :
قالوا: اصطبر، قلت: صبري غير متّبع # قالوا: اسلهم، قلت: ودّي غير منصرم [٦]
و لم ينظم [٧] العميان هذا النوع في بديعيتهم [٨] .
و بيت الشيخ عزّ الدين [٩] الموصليّ في بديعيته:
راجعت في القول إذ طلّقت [١٠] سلوتهم # قال [١١] : اسلهم قلت: سمعي عنك في صمم [١٢]
المراجعة إن لم تكرّر [١٣] لم يبق [١٤] لها في القلوب حلاوة، و لا يطابق اسمها مسمّاه [١٥] ، و قد تقدّم قول الشاعر و تكراره في قوله[من السريع]:
قلت: أنا؟قالت: و إلاّ أنا؟ [١٦] # قلت: أنا؟قالت: و إلاّ أنا [١٧]
و الشيخ عزّ الدين [١٨] لم تكرّر [١٩] مراجعته، و لم يأت بها إلاّ في مكان واحد؛ و الذي أقوله: إنّ [٢٠] ما صدّه عن ذلك إلاّ [٢١] اشتغاله بتسمية النوع و لكن ليته [٢٢]
ق-قالت: و إلاّ فمن؟» ؛ و لصفيّ الدين الحليّ في «نفحة اليمن فيما يزول بذكره الشجن» ١/١٤٥؛ و لم أقع عليهما في ديوانه.
[١] في ب، ط: «جميعها» ؛ و في د، و:
«جمعها» .
[٢] في ط: «منسوج» .
[٣] «صفيّ الدين» سقطت من ب.
[٤] «في بديعيته» سقطت من ط.
[٥] من ب.
[٦] البيت في ديوانه ص ٦٨٩؛ و شرح الكافية البديعية ص ٩٩؛ و فيهما: «غير متّسع» ؛ و نفحات الأزهار ص ١٠٩.
[٧] في ب، د، ك: «و لم تنظم» .
[٨] في ب، ط: «في بديعيّتهم هذا النوع» .
[٩] «عز الدين» سقطت من ب.
[١٠] في ط: «أطلقت» ؛ و في ب: «إذا أطلقت» .
[١١] في ب، د، و: «قلت» .
[١٢] البيت في نفحات الأزهار ص ١٠٩؛ و فيه: «قلت: اسلهم... » .
[١٣] في ب، ط: «لم تتكرّر» .
[١٤] في ب: «لم يتّفق» .
[١٥] في ب: «مسمّاها» .
[١٦] في ط: «فمن» .
[١٧] البيت سبق تخريجه.
[١٨] في ب: «و الشيخ الموصلي» ؛ و في ط:
«و عزّ الدين» .
[١٩] في ب، د، ط، و: «لم يكرّر» .
[٢٠] في ط: «إنّه» .
[٢١] في ط: «لا» .
[٢٢] بعدها في ط: «لو» .