و لو تشبّه به‌ [١] مادح كافور [٢] لعاد من برده بكبد حرّا، و لو كلّف مجاراته صاحب القطر النباتيّ لقال: ربّنا أفرغ علينا صبرا، و لو تعرّض ديك الجنّ لعزائمه في الأدب‌ [٣] لما زادته إلاّ خبالا، و لرأى‌ [٤] سطورا يتولّد [٥] منها [٦] العجائب‌ [٧] الغريبة [٨] ، و الليالي كما علمت‌ [٩] حبالى‌ [١٠] ، و لو أصبح ابن قادوس فخّارا بمثل أدبه لقلنا[له‌] [١١] حسبه أن يدور في الدولاب، و لو تسرح الزغاريّ إلى تصيّد معانيه الشاردة [١٢] لقطّعت عليه أذناب الكلاب، و لو تسلّق المعمار عليها لعلم أنّه ينحت من الجبال بيوتا، أو [١٣] أبو نواس لقال: هذا الذي قتل‌ [١٤] الأدب‌ [١٥] خبرا و علم من أين يؤتى، و لو عورض به ابن مماتيّ لطال على قريحته الميّتة النّحيب، أو ذكر الصابي لقال الذوق السليم: ليس‌ [١٦] لعصرنا من صاب سوى هذا الأديب، و لو أدرك آدابه الحكيم بن دانيال، لعلم أنّه ما تخيّر [١٧] نظيرها [١٨] في الوهم، و لا تصوّر مثلها في الخيال، و إذا كان الأمر كما قال حسّان‌[بن ثابت الأنصاريّ‌] [١٩] ، رضي اللّه عنه‌ [٢٠] [من البسيط]:

[١] «به» سقطت من ب؛ و في ك: «كتبت فوق «تشبه» .

[٢] مادح كافور: هو المتنبّي، و قصيدته في مدح كافور الإخشيديّ مشهورة، مطلعها من البسيط:

عيد بأيّة حال عدت يا عيد # بما مضى أم لأمر فيك تجديد

(ديوانه ص ٥٠٦) .

[٣] في ب: «الأرض» ، و في هامشها:

«الأدب» .

[٤] في ب: «و لو رأى» .

[٥] في ب: «يتولّد» ؛ و في ط: «تتوالد» .

[٦] في ب، هـ و: «بها» .

[٧] في ب، د، ط، هـ و: «المعاني» ؛ و في هـ ك: «المعاني» ص.

[٨] في ب، د، ط، هـ و: «العجيبة» .

[٩] في ب: «زعمت» .

[١٠] «و لرأى سطورا... حبالى» سقطت من و، و ثبتت في هامشها مشارا إليها بـ «صح» .

[١١] من ط.

[١٢] «الشاردة» سقطت من و، و ثبتت في هامشها مشارا إليها بـ «صح» .

[١٣] في ط: «و لو رآه» مكان «أو» .

[١٤] في ب، ط: «نقل» .

[١٥] في ب: «للأدب» .

[١٦] «ليس» سقطت من و، و ثبتت في هامشها مشارا إليها بـ «صح» .

[١٧] في ب، د، ط، و: «تخيّل» .

[١٨] في د: «نظرها» .

[١٩] من ط.

[٢٠] «رضي اللّه عنه» سقطت من ط.