الإبهام بباء معجمة بواحدة [٢] [من تحت‌] [٣] ، و هو [٤] أن يقول المتكلّم كلاما مبهما يحتمل معنيين متضادّين لا يتميّز أحدهما عن الآخر، و لا يأتي في كلامه‌ [٥] بما [٦] يحصل به التمييز فيما بعد، بل يقصد إبهام الأمر فيهما.

و الإبهام يختصّ‌ [٧] بالفنون كالمديح و الهجاء و غيرهما، و لكن لا يفهم من ألفاظه مدح و لا هجاء ألبتّة [٨] ، بل يكون لفظه صالحا للأمرين، و مثاله ما حكي‌ [٩] أنّ‌ [١٠] بعض الشعراء [١١] هنّأ الحسن بن سهل باتّصال بنته‌ [١٢] «بوران» [١٣] بالمأمون [العباسيّ‌] [١٤] مع من هنّأه، فأثاب الناس كلّهم و حرمه، فكتب إليه: إن أنت تماديت على حرماني عملت فيك بيتا لا يعلم أحد [١٥] مدحتك فيه‌ [١٦] أم هجوتك، فاستحضره و سأله عن قوله فاعترف‌ [١٧] ، فقال: لا أعطيك أو تفعل، فقال‌[من مجزوء الخفيف‌]:

(*) في ط: «ذكر الإبهام» .

[١] في و: «ألم» . و البيت في ديوانه ورقة ٤ أ؛ و فيه: «يشفي من ألم» ؛ و نفحات الأزهار ص ٦٨.

[٢] في ط: «موحّدة» .

[٣] من ب.

[٤] في ك: «و هي» .

[٥] في ب: «كلام» .

[٦] في ب، د، و: «ما» .

[٧] في ط: «مختصّ» .

[٨] «ألبتة» سقطت من ط.

[٩] في ط: «يحكى» .

[١٠] في ب: «عن» .

[١١] بعدها في ب: «أنّه» .

[١٢] في ط: «ابنته» .

[١٣] «بوران» سقطت من ط.

[١٤] من ب.

[١٥] في ط: «لا تعلم» مكن «لا يعلم أحد» .

[١٦] «فيه» سقطت من ك، و ثبتت في هامشها مشارا إليها بـ «خ» .

[١٧] «فاعترف» سقطت من د.