خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ٣٤٢ - مراعاة النظير

حلاوة هذا [١] الانسجام، و لطف الاستعارة.

و أنشدني من لفظه‌ [٢] لنفسه‌ [٣] الشيخ‌ [٤] عزّ الدين الموصليّ‌ [٥] في هذا النوع قوله [من الوافر]:

بخدّ الحبّ‌ [٦] ريحان نضير # لأحرفه حروف‌ [٧] ليس تقرا

فراعيت النظير و قلت بدري # عذارك أخضر و النفس خضرا [٨]

الذي يظهر لي أنّ خضرة النفس هنا من إيهام‌ [٩] المناسبة، و اللّه أعلم‌ [١٠] .

و ممّا نظمته في هذا النوع قولي‌[من الخفيف‌]:

أبرزت معصما نهار وداعي # شفّ بلّوره فزاد حريقي

صار [١١] دمعي يرعى النظير و يبدي # عند لثمي سلاسلا من عقيق‌ [١٢]

فحسن المناسبة هنا بين «المعصم» و «السّلاسل» و «العقيق» و «البلّور» ، هذا [١٣] مع إبراز تسمية النوع البديعيّ و التشبيب‌ [١٤] بمطرب الغزل‌ [١٥] في معنى التورية [١٦] .

و بيت بديعيّة [١٧] الشيخ صفيّ الدّين الحلّيّ‌ [١٨] في هذا النوع‌ [١٩] [هو] [٢٠] :

ق-و القعب: القدح الضخم، الغليظ، الجافي. (اللسان ١/٦٨٣ (قعب) ) .

[١] «هذا» سقطت من ب، د، ط، و.

[٢] «من لفظه» سقطت من ط.

[٣] بعدها في و: «الكريمة» .

[٤] في ك: «للشيخ» .

[٥] «الموصلي» سقطت من ط.

[٦] في ط: «المحبّ» .

[٧] في ب: «سطورا» ؛ و في د، و: «سطور» .

[٨] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

[٩] في ب، ك: «إيهام» .

[١٠] «و اللّه أعلم» سقطت من ط، و؛ و ثبتت في هـ و مشارا إليها بـ «صح» .

[١١] في ط: «راح» .

[١٢] البيتان في ديوانه ورقة ٨٠ ب؛ و فيه:

لي دمع يرعى النظير و يأتي # ببديع الهوى على التحقيق

ما ذكرت المعاصي البيض إلاّ # صار يجري سلاسلا من عقيق‌

[١٣] «هذا سقطت من ط.

[١٤] في ط: «و النسيب» .

[١٥] في ط: «المطرب الغزلي» .

[١٦] في د، ط، و: «توريته» .

[١٧] «بديعية» سقطت من ب، ط.

[١٨] «الحليّ» سقطت من ط.

[١٩] «في هذا النوع» سقطت من ط.

[٢٠] من ب.