قوله‌ [٩] «فتعرّف طيّ نشرهم» ليس له نصّ‌ [١٠] في الطّيّ‌ [١١] لأنّه نصّ فيه على ثلاثة و عجز عن ترتيب اللفّ و النشر في نصّ اللفّ، و على كلّ تقدير فلا بدّ له من تسمية النوع‌[البديعيّ في بيته‌] [١٢] فسمّاه، و لكن أتى به فضلة، و لو التزم الشيخ صفيّ الدين‌ [١٣] أن يسمّي هذا النوع البديعيّ‌ [١٤] في بيته لتجافت‌ [١٥] عليه تلك الرقة.

و بيتي:

فالطيّ و النشر و التغيير مع قصر # للظهر و العظم و الأحوال و الهمم‌ [١٦]

فالطيّ و النشر في نصّ اللفّ قبالة «الظهر» و «العظم» في «النشر» [١٧] و «التغيير» مع «القصر» [١٨] قبالة «الأحوال» و «الهمم» ، هذا مع زيادة العدّة على الشيخ عزّ الدين‌ [١٩] و عدم التكلّف، و لو لا الالتزام بتسمية النوع و مراعاة السهولة و الانسجام وصلت إلى أكثر من هذه العدّة، و اللّه أعلم‌ [٢٠] .

[١] في د: «لدى» .

[٢] البيتان في الحلّة السيرا ص ١١٢.

[٣] «الشيخ» سقطت من ط.

[٤] «عز الدين» سقطت من ب.

[٥] بعدها في و: «; تعالى» .

[٦] «في بديعيته» سقطت من ط.

[٧] من ب.

[٨] «نشر... نشرهم» سقطت من د؛ و ترك مكانها فراغا. و البيت في نفحات الأزهار ص ٥٣؛ و فيه: «نشر طيّهم» .

[٩] في ب: «فقوله» .

[١٠] «في اللفّ لأنّه نصّ» سقطت من ب.

[١١] في ط: «اللفّ» .

[١٢] من ب.

[١٣] في ب: «الشيخ الحلّيّ» .

[١٤] «البديعيّ» سقطت من ب.

[١٥] في ب، د، ك، و: «تجافت» .

[١٦] «فالطيّ... و الهمم» سقطت من د؛ و ترك مكانها فراغا. و البيت سبق تخريجه.

[١٧] «في النشر» سقطت من ط.

[١٨] «مع القصر» سقطت من ك، و ثبتت في هامشها مشارا إليها بـ «صح» .

[١٩] في ب: «الشيخ الموصلي» .

[٢٠] «و اللّه أعلم» سقطت من ط.