خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ١٨٥ - إرسال المثل

إنّي من الموت على يقين # فأجهد الآن لما [١] يقيني

صبرا على أهوالها و لا ضجر # و ربّما فاز الفتى إذا صبر

لا يجزع‌ [٢] الحرّ من المصائب # كلاّ و لا يخضع للنّوائب

فالحرّ للعب‌ء الثقيل يحمل # و الصّبر عند النائبات أجمل‌ [٣]

لكلّ شي‌ء مدّة و تنقضي/ # ما غلب الأيّام إلاّ من رضي

قد صدق القائل في الكلام # ليس النّهى بعظم العظام‌ [٤]

لا خير في جسامة الجسام‌ [٥] # بل هي‌ [٦] في العقول و الأفهام

فالخيل للحرب و للجمال # و الإبل للحمل و للتّرحال‌ [٧]

لا تحتقر قطّ [٨] صغيرا محتقر # فربّما أسالت النفس‌ [٩] الإبر

لا تحرج‌ [١٠] الخصم ففي إحراجه # جميع ما يكره‌ [١١] من لجاجه

لا تطلب الغائب‌ [١٢] باللجاج‌ [١٣] # و كن إذا كويت ذا إنضاج

فعاجز من ترك الموجودا # طماعة و طلب المفقودا

و فتّش الأمور عن أسرارها # كم نكبة [١٤] جاءتك من‌ [١٥] إظهارها

لزمت للجهل قبيح‌ [١٦] الظّاهر [١٧] # و ما نظرت حسن السّرائر

ليس يضير [١٨] البدر في سناه # أنّ الضرير قطّ لا يراه‌

[١] في ب: «لما» مصححة عن «على» .

[٢] في هـ و: «يجزع» ن.

[٣] في ط: «يجمل» .

[٤] في ب: «العظائم» ؛ و في هامشها:

«العظام» .

[٥] في ب: «الجسام» مصححة عن «الجسيم» ، و في هامشها: «الجسام» ؛ و في ط: «الأجسام» .

[٦] في ط: «هو» .

[٧] في د: «و الترحال» .

[٨] في ط: «شيئا» .

[٩] في ط: «الدم» .

[١٠] في ب: «يحرج» ؛ و في ك: «تحرج» (*ح) .

[١١] في ب، د، ط، و: «تكره» .

[١٢] في ب: «الغائت» ؛ و في ط: «الفائت» .

[١٣] في ب: «للّجاج» .

[١٤] في ب، ط: «نكبة» .

[١٥] في ط: «مع» .

[١٦] في ب: «للجميل قبح» .

[١٧] في و: «الظاهري» .

[١٨] في ب: «يضيّر» ؛ و في ط: «يضرّ» .