قانون مدنى و فتاواى امام خمينى - كيائى، عبد الله - الصفحة ٦٩ - فصل اول - در مالكيت
نمودند و روى زمينهاى ديگرى كه متعلّق به همان مالك بود و اصلاحات ارضى به آنها واگذار نموده به كشت اشتغال نموده و مىنمايند و خريدار پس از خريد و تصرف شخصاً روى زمين خريدارى خود زراعت نموده و مىنمايد. استدعا دارد بفرماييد از نظر قانون شرع مقدس معامله مزبور براى خريدار اشكال شرعى دارد يا خير؟
ج- در فرض مزبور خريدار مالك است. ج ٢ ف ص ٦٧
س ٢٢- اگر ملكى در تصرّف و دست شخصى باشد و بعداً چند نفر- يا يك نفر- مدّعى شوند كه آن ملك وقف است و نوشتههايى هم داشته باشند كه در آن نوشته، مرقوم شده فلان ملك- مثلًا- وقف است، با ارائه اين گونه نوشتهها و ادعّاها، وقف بودن ثابت مىشود يا خير؟
ج- با ادّعا و نوشته وقف ثابت نمىشود مگر موجب اطمينان باشد.
ج ٢ ف ص ٣٤٤
(١٢٩٠)
س ٢٢- زمينهايى كه در شهرستانها داخل و يا خارج محدوده و مسبوق به زرع مىباشد و در تصرف مالكين بوده و داراى سند مالكيت مىباشد و آثار زراعت در جدول بندى و تسطيح زمين در آن به وضوح پيدا است و فعلًا زراعت آن براى موانعى تعطيل شده و همچنين زمينهايى كه درخت كارى شده و از كسى هم غصب نشده آيا شرعاً مالك هستند يا نه؟ و آيا تصرف ديگران در آن زمينها بدون اذن مالكين جايز است يا خير؟ و آيا ديگرى مالك آن زمينها مىشود يا خير؟
ج- در فرض سؤال ملكيّت مالكين باقى است و تصرف ديگران بدون رضايت آنها جايز نيست. ج ٢ ف ص ٥٢٦- ٥٢٧
(٣١)
س ٢٣- آيا به ميهمانى شخصى كه از راه بهره بانكى در جمهورى اسلامى ارتزاق مىنمايد رفتن و طعام خوردن در منزل وى حرام خوارى است يا خير؟
ج- اگر يقين نباشد و اطمينان نداشته باشند به اين كه در مال مورد تصرفشان از مال حرام هست تصرف مانع ندارد. ج ٢ ف ص ٥١٢
س ٢٤- اينجانب همسر شهيد بوده و با دختر چهار سالهام تنها زندگى مىكنم ولى كسب و كار پدرم از راه حرام است و از طرف ديگر دختر من علاقه شديدى هم نسبت به مادرم دارد بفرماييد آيا ما به منزل آنها برويم و پاى سفره آنها بنشينيم يا نه؛ و آيا آن غذا