قانون مدنى و فتاواى امام خمينى - كيائى، عبد الله - الصفحة ٥٦١ - فقره اول - در اجاره خدمه و كارگر

- (اجير نمودن براى تحجير، ر. ك. ١٤٢/ مس/ ٢٢).

- ١٦١/ مس/ ٣٥.

- (فرق بين اجاره و جعاله، ر. ك. ٥٦١/ مس/ ١).

- ١٢١٢/ مس/ ٢.

س ٣٦- شخص نقّاشى، نقاشى ساختمانى را كنترات مى‌كند مثلًا مى‌گويد: من اين ساختمان را اينقدر مى‌گيرم نقّاشى مى‌كنم، آيا پولى كه از صاحب اين ساختمان مى‌گيرد اشكال دارد يا نه؟

ج- اگر خصوصيات ساختمان و نقّاشى مورد نظر و مقدار پول، معلوم باشد و قرارداد شود معامله صحيح است. ج ٢ ف ص ٢٠٩- ٢١٠

(١٠- ٢١٦)

س ٤٠- شخصى در اوايل دوران بلوغ، چند سال نماز و روزه استيجارى گرفته و بر اثر سهل‌انگارى و ساير معاذير، بعضى از عبادات را بجا آورده و بعضى را نيمه كاره رها كرده، واسطه اجاره از دنيا رفته و اجير هم هيچ‌يك از اموات را نمى‌شناسد و همچنين مقدار كسرى نماز و روزه‌ها را نمى‌داند و فعلًا مريض و پرمشغله است و توان انجام اين همه عبادت را ندارد؛ لطفاً بفرماييد: راه برائت چنين شخصى از ديون، و روسفيدى در پيشگاه بارى تعالى چيست؟

ج- دانستن نام واسطه و اجير كننده و شخصى كه بنا بود براى او عمل انجام شود لازم نيست؛ اگر در اجاره زمان خاص قيد نشده و شرط نشده كه خود اجير عمل كند، واجب است از عهده بدهى برآيد، و مقدارى كه يقين دارد اجير شده را، بايد از عهده آن برآيد، ولو اين كه ديگرى را اجير كند تا عمل مورد نظر را انجام دهد. ج ٢ ف ص ٢١١

(٤٧٤)

س ٤٧- راننده‌اى بنا به دستور رئيس اداره براى انجام كارى براى ده روز به منطقه‌اى سفر مى‌كند، امّا اين راننده براى اين كه خيلى در آن منطقه ايجاد مزاحمت نكند اين كار ده روزه را فشرده انجام مى‌دهد (از كار هيچ كم نمى‌شود) و در مدّت ٦ روز به پايان مى‌رساند؛ در ضمن اداره هم كار را مى‌خواهد نه مدّت را! آيا حقوقى كه اين راننده بايد بگيرد حقوق همان ده روز را بايد بگيرد يا حقوق شش روز را؟ (ضمناً حقوق ماهيانه و حقوق مأموريت على‌حده مى‌باشد)

ج- چنانچه كار مزد باشد نه روز مزد، تمام مزد كار را استحقاق دارد. ج ٢ ف ص ٢١٤