الحديث النبوي بين الرواية والدراية - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٤١٧ - ٣ الملك لا يدخل بيتاً فيه كلب

أربعة ثلاثة في النار وواحد في الجنة، رجل قضى بجور وهو يعلم فهو في النار ، ورجل قضى بجور وهو لا يعلم فهو في النار، ورجل قضى بالحقّ وهو لا يعلم [١] غاً فهو في النار، ورجل قضى بالحقّ وهو يعلم فهو في الجنّة. [٢]

٣. الملك لا يدخل بيتاً فيه كلب

أخرج أحمد في مسنده،عن عبد اللّه بن بريدة ، عن أبيه، قال:

احتبس جبريل (عليه السلام) على رسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم) فقال له: ما حبسك؟ قال: انّا لا ندخل بيتاً فيه كلب. [٣]

والحديث من دلائل القول باحتباس الوحي على رسول اللّهوقد ذكر المفسرون تبعاً لاَصحاب الحديث، احتباس الوحي على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في تفسير قوله سبحانه: (ما وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَما قَلَى) (الضحى|٣) وقد اختلفوا في مدّة الاحتباس وسببه اختلافاً كثيراً، يعرب عن كون الحديث منقولاً على غير الوجه الصحيح، أو موضوعاً على لسان النبي ونقل القرطبي [٤]

والطبرسي [٥] ما نشير إليه من الاختلافات.

أمّا مدّة الاحتباس فقيل: كان اثني عشر يوماً.

قال ابن عباس: خمسة عشر يوماً.

وقيل: خمساً وعشرين يوماً.