هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٢٧٧ - السّابع في كيفيّة التّكفين
الْجِلْدَ، وَ الْأُخْرَى فِي الْأَيْسَرِ مِنْ عِنْدِ التَّرْقُوَةِ إِلَى مَا بَلَغَتْ مِنْ فَوْقِ الْقَمِيصِ.
٨٠ [١] وَ رُوِيَ: تُوضَعُ مِنْ أَصْلِ الْيَدَيْنِ إِلَى أَصْلِ التَّرْقُوَةِ.
٨١ [٢] وَ رُوِيَ: أَنَّهَا تُوضَعُ فَوْقَ الْقَمِيصِ، وَ دُونَ الْخَاصِرَةِ مِنَ الْجَانِبِ الْأَيْمَنِ.
٨٢ [٣] وَ رُوِيَ: أَنَّهَا قَدْرُ ذِرَاعٍ تُوضَعُ مِنْ عِنْدِ تَرْقُوَتِهِ إِلَى يَدِهِ تُلَفُّ مَعَ ثِيَابِهِ.
٨٣ [٤] وَ رُوِيَ: قَدْرُ ذِرَاعٍ تُجْعَلُ لَهُ وَاحِدَةٌ بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ نِصْفٌ فِيمَا يَلِي السَّاقَ، وَ نِصْفٌ فِيمَا يَلِي الْفَخِذَ، وَ تُجْعَلُ الْأُخْرَى تَحْتَ إِبْطِهِ الْأَيْمَنِ.
أَقُولُ: وَجْهُ الْجَمْعِ، التَّخْيِيرُ.
[١٢- إذا لم يمكن وضع الجريدة كما روي، أدخلها حيثما أمكن]
٨٤ [٥] ١٢- وَ رُوِيَ: أَنَّهُ إِذَا لَمْ يُمْكِنْ وَضْعُ الْجَرِيدَةِ كَمَا رُوِيَ، أَدْخَلَهَا حَيْثُمَا أَمْكَنَ، فَإِنْ وُضِعَتْ فِي الْقَبْرِ فَقَدْ أَجْزَأَهُ.
٨٥ [٦] وَ رُوِيَ: أَنَّهُ (عليه السلام) مَرَّ عَلَى قَبْرٍ يُعَذَّبُ صَاحِبُهُ فَدَعَا بِجَرِيدَةٍ فَشَقَّهَا نِصْفَيْنِ، فَجَعَلَ وَاحِدَةً عِنْدَ رَأْسِهِ، وَ الْأُخْرَى عِنْدَ رِجْلَيْهِ، وَ قَالَ: إِنَّهُ يُخَفَّفُ عَنْهُ الْعَذَابُ مَا كَانَتَا خَضْرَاوَيْنِ.
٨٦ [٧] وَ سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنِ الْجَرِيدَةِ تُوضَعُ فِي الْقَبْرِ؟ فَقَالَ: لَا بَأْسَ.
٨٧ [٨] وَ رُوِيَ: أَنَّهُ كَانَ يُجْعَلُ الْجَرِيدُ الرَّطْبُ عَلَى الْقُبُورِ حِينَ يُدْفَنُ الْإِنْسَانُ فِي أَوَّلِ الزَّمَانِ.
السّابع: في كيفيّة التّكفين
٨٨ [٩] وَ رُوِيَ: أَنَّهُ يُبْسَطُ الْحِبَرَةُ بَسْطاً، ثُمَّ يُبْسَطُ عَلَيْهَا إِزَارٌ، ثُمَّ يُبْسَطُ الْقَمِيصُ،
[١] الوسائل ٢: ٧٣٩/ ١
[٢] الوسائل ٢: ٧٤٠/ ٣
[٣] الوسائل ٢: ٧٤٠/ ٤
[٤] الوسائل ٢: ٧٤٠/ ٥
[٥] الوسائل ٢: ٧٤١/ ١ و ٢
[٦] الوسائل ٢: ٧٤١/ ٤
[٧] الوسائل ٢: ٧٤١/ ٥
[٨] الوسائل ٢: ٧٤١/ ٦
[٩] الوسائل ٢: ٧٤٤/ ٣