مناهج الأخيار في شرح الاستبصار

كتاب الحج

أبواب مقدمات الحج

باب ماهيّة الاستطاعة و انّها شرط في وجوب الحجّ

باب انّ المشى افضل به من الرّكوب

باب المعسر يحجّ به بعض اخوانه ثمّ أيسر هل يجب عليه اعادة الحجّ أم لا

باب المعسّر يحجّ عن غيره ثمّ أيسر هل يجب عليه اعادة الحج أم لا

باب المخالف يحجّ ثمّ يستبصر هل يجب عليه الاعادة الحجّ أم لا

باب الصّبى يحجّ به لم يبلغ هل يجب عليه حجّة الإسلام أم لا

باب المملوك يحجّ باذن مولاه ثمّ يعتق هل تجب عليه حجة الإسلام أم لا

باب ان فرض الحج مرّة واحدة أم هو على التكرار

من نذر ان يمشى الى بيت اللّه هل يجوز له ان يركب أم لا

باب انّ التّمتّع فرض من نأى عن الحرم لا بحرمه غيره من انواع الحجّ

باب فرض من كان ساكن الحرم من انواع الحجّ

باب توفير شعر الرّأس و اللّحية من اوّل ذي القعدة لمن يريد الحجّ

باب من احرم قبل الميقات

ابواب صفة الإحرام

باب من اغتسل للإحرام

جواز لبس الثوب المصبوغ بالعصفر للمحرم

باب لبس الخاتم للمحرم

باب صلاة الأحرام

انّه يجوز الأحرام بعد صلاة النّافلة

كيفيّة عقد الأحرام و القول بذلك

من اشترط في حال الاحرام ثم أحصر هل يلزمه الحجّ من قابل أم لا

باب الموضع الّذي يجهر فيه بالتّلبية على طريق المدينة

باب كيفيّة التّلفّظ بالتّلبية

باب المتمتّع يحرم بالحجّ و يلبى قبل ان يقصر هل تبطل متعته أم لا

باب المتمتّع متى يقطع التّلبية

باب المفرد للعمرة متى يقطع التّلبية

ابواب ما يجب على المحرم اجتنابه

باب الطّيب

باب الحنّاء

باب كراهية استعمال الأدهان الطّيبة عند عقد الأحرام

باب جواز اكل ماله رايحة طيّبة من الفواكه

باب الحجامة للمحرم

باب دخول الحمام

باب من له زميل عليل يظلل عليه هل له أن بظلل على نفسه أم لا

باب المريض الّذي يظلل على نفسه

أبواب ما يلزم المحرم من الكفارات

باب انّه لا يجوز الاشارة الى الصّيد لمن يريد الصّيد

باب من جامع قبل عقد الأحرام بالتّلبية

باب من امر جاريته بالاحرام ثم واقعها بعد ان يحرم

باب من نظر الى امرأته فأمنى

باب من جامع فيما دون الفرج

باب انّه لا يجوز للمحرم ان يتزوج

باب من قلّم اظفاره

باب ما يجب على من حلق رأسه من الأذى و من الكفّارة

باب من القى القمل من الجسد

باب من جادل صادقا

باب من مس لحيته فسقط منها شعر

باب من نتف ابطيه في حال الأحرام

باب من قتل حمامة او فرخها او كسر بيضها

باب المحرم يكسر بيض النّعام

باب المحرم يكسر بيض القطاة

باب من وجب عليه شيء من الكفّارة في احرام العمرة المفردة اين تذبحه

باب ما ذبح من الصّيد في الحلّ هل يجوز اكله في الحرم للحلّ أم لا

باب تحريم ما يذبحه المحرم من الصّيد

باب المملوك يحرم باذن مولاه ثم يصيد الصّيد

أبواب الطّواف

باب استلام الاركان كلها

باب من طاف ثمانية اشواط

باب من شك فلم يدر سبعة طواف أم ثمانية

باب القران بين الاسابيع في الطّواف

باب من طاف على غير طهر

باب من قطع طوافه لعذر قبل ان يكمله سبعة أشواط

باب المريض يطاف به او يطاف عنه

باب الكلام في حال الطّواف انشاد الشّعر

باب من نسى طواف الحجّ حتّى رجع الى اهله

باب من يطوف بالبيت ا يجوز ان يؤخّر السّعى الى وقت آخر

باب تقديم المتمتّع طواف الحجّ قبل ان يأتى منى

باب تقديم طواف النّساء قبل ان يأتى منى

باب تقديم طواف النّساء على السّعى

باب ان طواف النّساء واجب في العمرة المبتولة

باب من نسى طواف النّساء حتّى يرجع الى اهله

باب وقت ركعتى الطواف

ابواب السّعى

باب انّه يستحبّ الاطالة عند الصّفا و المروة

باب من نسى السّعى بين الصّفا و المروة حتى يرجع إلى أهله

باب حكم من سعى اكثر من سبعة اشواط

باب السّعى بغير وضوء

باب من اراد التّقصير فحلق ناسيا او متعمّدا

باب من نسى التّقصير حتى اهل بالحج

باب من احل من احرام المتعة هل يجوز له مواقعة النّساء أم لا

باب انّه هل يجوز دخول مكّة بغير احرام أم لا

باب الوقت الّذي يلحق الإنسان فيه المتعة

باب ما ينبغى ان يعمل من يريد الاحرام للحج

باب متى يلبى المحرم للحج

باب وقت الخروج الى منى

باب انّه لا يجوز صلاة المغرب بعرفات ليلة النّحر

باب كيفيّة الجمع بين الصّلاتين بالمزدلفة

باب الإفاضة من المزدلفة قبل طلوع الفجر

باب الوقت الّذي يستحبّ فيه الافاضة من جمع

باب من رمى الجمار على غير طهر

ابواب الذّبح

باب الحاج غير المتمتّع هل يجب عليه الهدى أم لا

باب من لم يجد الهدى و وجد الثّمن

باب من مات و لم يكن له هدى لمتعته هل يجب على وليّه ان يصوم عنه أم لا

باب المملوك يتمتّع باذن مولاه هل يلزم المولى هدية أم لا

باب الموضع الّذي يذبح فيه الهدى للواجب

باب ايّام النّحر و الذّبح

باب انه لا يضحى الا بما قد عرف فيه

باب العدد الّذي يجزى عنهم البدنه و البقرة بمنى

باب من اشترى هديه فوجد به عيبا

باب من اشترى هديا فهلك قبل ان يبلغ محلّه

باب من ضلّ هديه فاشترى بدله ثمّ وجد الاوّل

باب من ضلّ هديه فوجدها غيره فذبحها

باب الهدى المضمون هل يجوز ان يوكل منه أم لا

باب جواز اكل لحوم الاضاحى بعد الثلاثة ايّام

باب كراهية اخراج لحوم الأضاحى من منى

باب جلود الهدى

باب من لم يجد الهدى و اراد الصّوم

باب من صام يوم التّروية و يوم عرفة هل يجوز له ان يضيف اليهما يوما آخر

باب صوم السّبعة الأيّام هل هى متتابعة أم لا

باب جواز الصّوم ثلاثة الأيّام في السّفر

ابواب الحلق

باب انّه لا يجوز الحلق قبل الذّبح

باب من رحل من منى قبل ان يحلق

باب أنّ من حلق رأسه قبل ان تطوف طواف الزّيارة حل له كلّ شيء الّا النّساء و الطّيب

باب انّه اذا حلق حل له لبس الثّياب

باب انّه اذا طاف طواف الزّيارة حلّ له كلّ شيء الّا النّساء

باب وقت طواف الزّيارة للمتمتّع

باب من بات ليالى منى بمكّة

باب اتيان مكّة ايّام التّشريق لطواف النّافلة

أبواب رمي الجمار

باب وقت رمى الجمار ايّام التّشريق

باب من نسى رمى الجمار حتى يأتى مكّة

باب جواز الرّمى راكبا

باب ان التّكبير ايّام التّشريق عقيب الصّلوات فرض واجب

باب وقت النّفر الأوّل

ابواب تفصيل فرائض الحج

باب وجوب الوقوف بعرفات

باب من ادرك المشعر الحرام بعد طلوع الشمس

باب من فاته الوقوف بالمشعر الحرام

باب ما يجب على من فاته الحج

ابواب ما يختصّ النّساء من المناسك

باب انّ المرأة المحرمة لا ينبغى انّ تلبس الحرير المحض

باب كراهية لبس الحلى للمرأة في حال الاحرام

باب المرأة فطمث قبل ان تطوف طواف المتعة

باب المرأة الحائض متى تفوت متعتها

باب المطلقة هل يحجّ في عدّتها أم لا

ابواب الزّيادات

باب من مات و لم يخلف الّا مقدار نفقة الحجّ و لم يحجّ حجّة الإسلام

باب من اوصى ان يحجّ عنه مبهما

باب جواز ان تحجّ الصّرورة عن الصّرورة اذا لم يكن له مال

باب جواز ان يحجّ المرأة عن الرّجل

باب من اعطى غيره حجّة مفردة فحجّ عنه متمتّعا

باب من يحجّ عن غيره هل يلزمه ان يذكره عند المناسك أم لا

ابواب العمرة

باب انّ من تمتّع بالعمرة الى الحجّ سقط عنه في فرض العمرة

باب انّه يجوز في كلّ شهر عمرة بل في كل عشرة ايّام

باب جواز العمرة المبتولة في اشهر الحجّ

باب انّ البداية بالمدينة افضل لمن حجّ على طريق العراق

باب هل يجوز ان يستدين الانسان و يحجّ أم لا

باب اتمام الصّلاة في الحرمين

باب انّه يستحبّ اتمام الصّلاة في حرم الكوفة و الحائر على ساكنهما السّلم و الصّلاة

مناهج الأخيار في شرح الاستبصار - العلوي العاملي، السيد احمد - الصفحة ٦٩٩

باب آداب السفر و ما يستحبّ من الدّعاء لمن يريد الحج و العمرة اذا خرج من بيته من الأحاديث الصّحاح محمّد بن علىّ بن الحسين عن ابيه عن سعد بن عبد اللّه و الحميرى جميعا عن يعقوب بن يزيد عن محمّد بن ابى عمير عن حماد بن عثمان قال قلت لأبي عبد اللّه (عليه السلام) أ يكره السّفر في شيء من الأيّام المكروهة مثل الاربعاء و غيره فقال افتتح سفرك بالصّدقة و اخرج اذا بدا لك و اقرأ آية الكرسى و احتجم اذا بدا لك و عن محمّد بن موسى بن المتوكّل عن عبد اللّه بن جعفر الحميرى و سعد بن عبد اللّه عن احمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن محبوب عن عبد الرّحمن بن الحجّاج قال قال ابو عبد اللّه (عليه السلام) تصدّق و اخرج اىّ يوم شئت و روى الكلينى هذا الحديث في كتاب الحجّ عن عدّة من اصحابنا عن احمد بن محمّد بن عيسى عن بن محبوب عن عبد الرّحمن بن الحجّاج عن ابى عبد اللّه (عليه السلام) و في متنه زيادة يشبه بها حديث حمّاد و هذه صورة المتن قال آية الكرسى و احتجم اىّ يوم شئت و تصدّق و اخرج اىّ يوم شئت و روى حديث حماد في الحسن من طريق علىّ بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابى عمير عن حماد بن عثمان و بين المتنين اختلاف فانّه قال أ يكره السّفر في شيء من الأيّام المكروهة الأربعاء و غيره فقال افتتح سفرك بالصدقة و اقرأ آية الكرسى اذا بدا لك و رواهما الشّيخ معلقين عن محمّد بن يعقوب بالطّريق الاول لحديث ابن الحجاج و بسائر اسناد الاخر و متنه على وفق ما في الكافى و الظّاهر انّ ما في رواية الصّدوق هو الصّحيح و عن ابيه و محمد بن الحسن عن سعد و الحميرى جميعا عن ايّوب بن نوح و ابراهيم بن هاشم و محمّد بن عبد الجبّار و عن يعقوب بن بريد جميعا عن بن ابى عمير انّه قال كنت انظر في النّجوم و اعرفها و اعرف الطّالع فيدخلنى من ذلك شيء فشكوت ذلك الى ابى الحسن موسى بن جعفر (عليه السلام) فقال اذا وقع في نفسك شيء فتصدّق على اول مسكين ثم امض فانّ اللّه عزّ و جلّ يدفع عنك و عن محمّد بن موسى بن المتوكل عن