عن عبد اللّه بن سنان عن ابى عبد اللّه (عليه السلام) قال سألته عن قول اللّه عزّ و جلّ وَ مَنْ دَخَلَهُ كٰانَ آمِناً البيت على أم الحرم قال من دخل الحرم من النّاس مستجيرا به فهو امن من سخط اللّه و من دخله من الوحش و الطّير الحديث و امّا الثّانى فعن علىّ بن ابراهيم عن ابيه و محمّد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابى عمير عن معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد اللّه (عليه السلام) عن رجل و ساق الحديث كما في رواية الشّيخ له بطريق علىّ بن مهزيار الى قوله او سرق و اما بقيّته فصورتها هكذا قال يقام عليه الحد في الحرم صاغرا لأنّه لم ير للحرم حرمة و قد قال اللّه عزّ و جلّ فَمَنِ اعْتَدىٰ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدىٰ عَلَيْكُمْ فقال هذا في الحرم و قال فَلٰا عُدْوٰانَ إِلّٰا عَلَى الظّٰالِمِينَ و روى الشّيخ الخبر الاوّل معلّقا عن محمّد بن يعقوب بطريقه و متنه و باسناده عن موسى بن القسم عن ابن ابى عمير عن حماد عن الحلبى قال سالت ابا عبد اللّه (عليه السلام) عن قول اللّه عزّ و جلّ وَ مَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحٰادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذٰابٍ أَلِيمٍ فقال كلّ الظّلم فيه الحاد حتّى لو ضربت خادمك ظلما خشيت ان يكون الحادا فلذلك كان الفقهاء يكرهون سكنى مكّة محمّد بن علىّ عن ابيه و محمّد بن الحسن عن سعد بن عبد اللّه و الحميرى جميعا عن يعقوب بن جديد عن صفوان بن يحيى و محمّد بن ابى عمير جميعا عن معاوية بن عمّار انّه اتى ابو عبد اللّه (عليه السلام) فقيل له انّ سبعا من سباع الطّير على الكعبة ليس يمرّ به شيء من حمام الحرم إلا ضربه فقال انصبوا له و اقتلوه فانه قد الحد قال و سألته عن قول اللّه عزّ و جلّ وَ مَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحٰادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذٰابٍ أَلِيمٍ قال كل ظلم الحاد و ضرب الخادم في غير ذنب من ذلك الحاد و روى الكلينى هذا الحديث في الحسن و اورد كل مسئلة منه حديثا مستقلّا و صورة طريق الاولى علىّ بن ابراهيم عن ابيه و محمّد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابى عمير عن معاوية بن عمار و بنى على طريق الثّانية فاورده هكذا ابن ابى عمير عن معاوية قال سالت