كشف الأسرار في شرح الاستبصار - الجزائري، السيد نعمة الله - الصفحة ٣٤٥ - الحديث الثاني

اسماعيل بن عيسى) مع علي بن اسماعيل السندي، و ليس فيها بل في «رجال الكشي».

قال فيه:

«نصر بن الصبّاح قال: علي بن اسماعيل ثقة، و هو علي بن السندي، لقب اسماعيل بالسندي» [١].

و استظهر سيدنا الخوئي (ره) وثاقة «علي بن اسماعيل» المطلق، لكونه من رجال «كامل الزيارة» ثم استشكل اتحاده مع «علي بن اسماعيل السندي» لعدم اعتماده على «نصر بن الصّباح» القائل بالاتحاد [٢] و حيث أنه (قده) رجع أخيرا عن توثيق كل من كان في اسناد «كامل الزيارة» يبقى الحديث المذكور على ضعفه- هذا.

و لكن الحق الذي يتبع أنه لا اشكال في جواز الركون الى رواية «نصر بن الصباح» و ان كان مرميا بالغلو، بل كان مستحسنا معتمدا و نتيجة ذلك عدّ هذا الحديث من الحسان، و ذلك بوجوه:

(الأول) أنه من مشايخ الكشي (ره) ذلك الرجالي الكبير الشهير، فانه ينقل عنه كثيرا و يعتمد عليه.

(الثاني) أنه من مشايخ العيّاشي أيضا في تفسيره المعروف المعتبر عند الكل.

[١] اختيار معرفة الرجال (الكشّي) ج ٢ ص ٨٦ (١١١٩) ط قم.

[٢] معجم الرجال ج ١١ ص ٢٧٧ (٧٩٣٨).