كشف الأسرار في شرح الاستبصار - الجزائري، السيد نعمة الله - الصفحة ٣٠١ - الحديث الخامس

..........

بعض أنّه وجد بخط الشيخ (ره) في نسخة الاستبصار «مبخرة» و معناها المنتنة، و يروى بفتح الميم و الخاء، و معناها موضع النتن [١].

(و اعلم) أنّ الأصحاب (رضوان اللّه عليهم) قد اختلفوا في مقدار النزح لما لم يرد به نصّ.

(فقيل) بوجوب الجميع [٢].

(و قيل) بوجوب أربعين [٣].

(و قيل) بوجوب ثلاثين [٤].

(و حكى) شيخنا الشهيد (ره) في بعض ما ينسب اليه قولا بعدم وجوب شيء [٥].

(و أختار العلامة (ره) في (المختلف) القول بالثلاثين، و احتجّ عليه برواية «كردين» هذه [٦] و هو غريب [٧]، لأنه نصّ في أمور مخصوصة، و ليس المراد من النصّ الا

[١] حكاه في «ملاذ الأخيار» ج ٣ ص ١٨٤.

راجع «غاية المراد» في «شرح الارشاد» للشهيد الأوّل.

[٢] انظر «الغنية» لابن زهرة ص ٤٩٠ س ١٠ (الجوامع الفقهية) و «الذكرى» ص ١٠ س ٢٧. «و السرائر» ص ١٣ س ١.

[٣] انظر «المبسوط» ج ١ ص ١٢. و «الوسيلة» ص ٧٠٥ س ٣ (الجوامع الفقهية).

[٤] انظر «المختلف» ص ٩ س ٣٠.

[٥] حكاه في «الذكرى» ص ١٠ س ٢٧.

انظر «المعتبر» ص ١٩ س ٨ (الحجري).

[٦] راجع «المختلف» ص ٩ س ٣٠.

[٧] لأنّه على فرض دلالة الحديث المذكور يصير من المنصوص.