تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية - العلامة الحلي - الصفحة ٢٠٠ - المطلب الثاني فيما يجوز الصلاة فيه

٦٤١. السادس عشر: تكره الصلاة في ثوب فيه تماثيل،

و لو غيّر الصورة زالت الكراهية، و لو كان في قبلته و سادة ذات تمثال حوّلها، و يجوز أن يصلّي على بساط فيه تماثيل.

و لو كانت معه دراهم، عليها تماثيل، سترها عن نظره، و تكره في خاتم عليه صورة، و في خلخال للمرأة مصوّت، و لو كان أصمّ لم يكره لها.

٦٤٢. السابع عشر: تكره الصلاة في اللّثام للرجل إذا لم يمنع سماع القراءة،

و لو منع حرم، و لو كان اللثام على جبهته، وجب كشفه عند السجود، و يكره النقاب للمرأة.

٦٤٣. الثامن عشر: قال الشيخان [١] و علم الهدى [٢]: يكره للرجل أن يصلّي و عليه قباء مشدود،

إلّا في الحرب، و لا يتمكن من حلّه.

قال في التهذيب: ذكر ذلك علي بن الحسين بن بابويه، و سمعناها من الشيوخ مذاكرة و لم أجد به خبرا مسندا [٣].

٦٤٤. التاسع عشر: يجوز أن يصلّي و معه فأرة المسك،

و كذا يجوز و عليه البرطلة [٤].

٦٤٥. العشرون: يجوز للرجل و المرأة أن يصلّيا مختضبين،

أو عليهما خرقة الخضاب مع طهارتها، و الأولى نزع الخرقة، و أن يصلّي بارز اليد.

[١]. المقنعة: ١٥٢، و المبسوط: ١/ ٨٣.

[٢]. نقل عنه المحقق في المعتبر: ٢/ ٩٩.

[٣]. التهذيب: ٢/ ٢٣٢، ذيل الحديث ٩١٣، و لاحظ الوسائل: ٣/ ٣١٤، الباب ٤١ من أبواب لباس المصلّي، الحديث ١.

[٤]. في مجمع البحرين: البرطلة بالضم: قلنسوة، و ربّما تشدّد.