تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية - العلامة الحلي - الصفحة ٢٢٠ - المطلب الأوّل في محلّه

الفصل السادس: في الأذان و الإقامة

و مطالبه أربعة

[المطلب] الأوّل: في محلّه

و فيه أحد عشر بحثا:

٧٢٦. الأوّل: الأذان لغة الإعلام

[١]، و في الشرع أذكار مخصوصة للإعلام بأوقات الصلوات [٢].

و هما من وكيد السّنن، قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلم):

«المؤذّنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة» [٣].

و قال (عليه السلام): «ثلاثة على كثبان [٤] المسك يوم القيامة، يغبطهم الأوّلون و الآخرون

[١]. و منه قوله تعالى: وَ أَذانٌ مِنَ اللّهِ وَ رَسُولِهِ ... التوبة: ٣ و قوله: وَ أَذِّنْ فِي النّاسِ بِالْحَجِّ ... الحج: ٢٧.

[٢]. في «أ»: بأوقات الصلاة.

[٣]. الوسائل: ٤/ ٦١٦، الباب ٢ من أبواب الأذان و الإقامة، الحديث ٢١؛ صحيح مسلم: ١/ ٢٩٠ كتاب الصلاة، باب فضل الأذان برقم ٣٨٧؛ و سنن ابن ماجة: ١/ ٢٤٠ برقم ٧٢٥.

[٤]. كثبت الشيء: إذا جمعته، و كل ما انصبّ في شيء فقد انكثب فيه. و منه سمّي الكثيب من الرّمل، لأنّه انصبّ في مكان فاجتمع فيه. الصحاح: ١/ ٢٠٩ مادة (كثب).