تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية - العلامة الحلي - الصفحة ٣٤٦ - أمّا المقدّمة

و قال الباقر (عليه السلام): «البرّ و الصدقة ينفيان الفقر، و يزيدان في العمر، و يدفعان عن سبعين ميتة سوء» [١].

و قال الصادق (عليه السلام): «إنّ اللّه فرض الزكاة كما فرض الصيام» [٢].

و قال الكاظم (عليه السلام): «حصّنوا أموالكم بالزكاة» [٣].

١١٥٩. الثالث: من أنكر وجوب الزكاة،

و هو ممّن يجهل ذلك إمّا لقرب عهده بالإسلام، أو لبعده عن أهل الأمصار لا يحكم بكفره [٤]، و إلّا فهو مرتدّ.

١١٦٠. الرابع: من منع الزكاة معتقدا لوجوبها أخذت منه من غير زيادة،

فإن مانع قوتل حتّى يدفعها، و لا يحكم بكفره و لا بسبي ذراريه.

١١٦١. الخامس: ليس في المال حقّ واجب سوى الزكاة و الخمس،

و في وجوب إخراج الضغث و الكف عند الحصاد و الجذاذ قولان [٥].

١١٦٢. السادس: الزكاة قسمان: زكاة المال، و زكاة الفطر.

و كلّ واحد منهما ضربان: واجب، و مستحبّ. و نحن نسوق الكلام في ذلك كلّه، ثم نتبعه بالخمس في مقاصد ثلاثة.

[١]. الوسائل: ٦/ ٢٧٧، الباب ١٣ من أبواب الصدقة، الحديث ٩.

[٢]. كذا في النسختين و لكن الوارد في المصادر «الصلاة» لاحظ الوسائل: ٦/ ٣، الباب ١ من أبواب ما تجب فيه الزكاة، الحديث ٣.

[٣]. الوسائل: ٦/ ٦، الباب ١ من أبواب ما تجب فيه الزكاة، الحديث ١١.

[٤]. في «أ»: لم يحكم بكفره.

[٥]. القائل بالوجوب الشيخ في الخلاف: ٢/ ٥، المسألة ١ من كتاب الزكاة.