تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية - العلامة الحلي - الصفحة ١٥٦ - الفصل الأوّل في أنواعها

و الحمير و الدّوابّ و أرواثها.

٥٠٣. الثالث: المنيّ نجس من كلّ حيوان ذي نفس سائلة،

حلّ أكلها أو حرم، آدميّا كان أو غيره، و الأصح طهارة منيّ ما لا نفس له سائلة. و المذي و الودي [١] طاهران.

٥٠٤. الرابع: الدم المسفوح من كلّ حيوان ذي عرق

- لا ما يكون رشحا كدم السمك و شبهه- نجس، أمّا دم ما لا نفس له سائلة، فانّه طاهر كالبق و البراغيث و السمك.

و لا بأس بالصديد و القيح؛ قاله الشيخ (رحمه اللّه) [٢]. قال صاحب الصحاح: القيح المدّة لا يخالطها دم، و الصديد ماء الجرح المختلط بالدم قبل ان تغلظ المدّة [٣].

و الدم المتخلّف في اللحم المذكّى ممّا لا يقذفه المذبوح، طاهر.

٥٠٥. الخامس: الميتة من كلّ حيوان ذي نفس سائلة نجسة،

سواء كان آدميّا أو لم يكن، و كذا أبعاضها. و المنفصل من كلّ حيوان ينجس بالموت نجس و إن أبين من الحيّ.

و ما لا تحلّه الحياة كالعظم و الشعر فهو طاهر و إن أبين من الميّت، إلّا أن يكون من حيوان نجس العين كالكلب و الخنزير و الكافر. و خلاف المرتضى [٤] ضعيف.

[١]. قال المصنف في المنتهى: ٢/ ١٨٥: المذي: ماء لزج رقيق يخرج عقيب الشهوة على طرف الذكر، و الودي: ماء أبيض يخرج عقيب البول خاثر.

[٢]. المبسوط: ١/ ٣٨.

[٣]. لاحظ الصحاح: ١/ ٣٩٨، و ٢/ ٤٩٦.

[٤]. الناصريات: ١٠٠ (من الطبع الحديث).