تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية - العلامة الحلي - الصفحة ٦٢٣ - المطلب الثالث في صفات الهدي

بين الخفّ إلى الركبة، ثمّ تطعن في لبّتها، و هي الوهدة التي بين أصل العنق و الصدر، و لو خاف أن تنفر، نحرها باركة.

٢١٣١. الرابع: يجب توجيه الذبيحة إلى القبلة،

و يستحبّ الدعاء بالمأثور، و تجب فيه التسمية، و لو نسيها، حلّ أكله.

٢١٣٢. الخامس: ذبح هدي التمتع أو نحره بمنى،

و من ساق هديا في الحجّ، نحره أو ذبحه بمنى، و إن كان قد ساقه في العمرة، نحره أو ذبحه بمكّة قبالة الكعبة بالموضع المعروف بالحزورة [١] و كلّ ما يلزم المحرم من فداء عن صيد أو غيره، فإن كان معتمرا، ذبحه أو نحره بمكّة، و إن كان حاجّا فبمنى، و ما وجب نحره بالحرم، وجب تفرقة لحمه به.

٢١٣٣. السادس: وقت استقرار وجوب الهدي،

إذا أحرم المتمتّع بالحجّ، و وقت ذبحه يوم النحر.

٢١٣٤. السابع: أيّام النحر بمنى أربعة:

أوّلها يوم النحر و ثلاثة بعده، و في الأمصار ثلاثة: يوم النحر و يومان بعده، و هل الليالي المتخلّلة بينها يجوز فيها النحر؟ فيه إشكال.

المطلب الثالث: في صفات الهدي

و فيه عشرة مباحث:

٢١٣٥. الأوّل: يجب أن يكون الهدي من بهيمة الأنعام من الإبل أو البقر أو الغنم،

و أفضله من البدن ثمّ البقر ثمّ الغنم.

[١]. الحزورة- و زان قسورة-: موضع كان به سوق مكّة بين الصفا و المروة. مجمع البحرين.