تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية - العلامة الحلي - الصفحة ٥٢٦ - المطلب الثاني في الأحكام

١٨٢١. الثالث عشر: لو وقعت فتنة خاف منها على نفسه أو ماله نهبا أو حريقا إن جلس في المسجد،

خرج، ثمّ عاد عند انطفائها.

١٨٢٢. الرابع عشر: ينبغي للمرأة المعتكفة أن تستتر بشيء

بأن تضرب خباءها في ناحية المسجد لا وسطه، و روى ابن بابويه في الصحيح استحباب الاستتار للرجل أيضا [١].

١٨٢٣. الخامس عشر: الاعتكاف في أصله مندوب،

فإن أوجبه بنذر أو يمين أو عهد وجب، و إلّا فلا.

ثم اختلف علماؤنا ففي المبسوط: يجب المندوب بالنيّة و الدخول [٢]، و اختاره أبو الصلاح [٣]، و في النهاية: لا يجب إلّا إذا مضى يومان، فيجب الثالث، فيجدّد نيّة الوجوب، و كذا لو اعتكف ثلاثة، ثمّ يومين آخرين، وجب السادس [٤]؛ و اختاره ابن الجنيد [٥] و ابن البراج [٦]. و قال السيّد المرتضى: لم يجب أصلا، بل يرجع متى شاء [٧]، و هو الوجه عندي.

١٨٢٤. السادس عشر: يستحبّ للمعتكف أن يشترط على ربّه أنّه إذا عرض له عارض أن يخرج من الاعتكاف،

قال الشيخ: فإذا شرط كان له أن يرجع متى

[١]. لاحظ الوسائل: ٧/ ٤٠٥، الباب ٥ من كتاب الاعتكاف، الحديث ٢.

[٢]. المبسوط: ١/ ٢٨٩.

[٣]. الكافي في الفقه: ١٨٦.

[٤]. النهاية: ١٧١.

[٥]. حكى عنه المحقّق في المعتبر: ٢/ ٧٣٧، و المصنف في المختلف: ٣/ ٥٨١.

[٦]. المهذب: ١/ ٢٠٤.

[٧]. الناصريات: ٣٠٠، المسألة ١٣٥.