تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية - العلامة الحلي - الصفحة ١٨٧ - المطلب الثاني في المستقبل

و أمّا أهل المغرب: فأن يكون الثريا على يمينه، و العيّوق على شماله، و الجدي على صفحة خدّه الأسير.

و أمّا أهل اليمن: فأن يكون الجدي وقت طلوعه بين عينيه، و سهيل حين مغيبه بين كتفيه، و الجنوب على مرجع كتفه اليمنى.

٥٨٩. العاشر: يستحبّ لأهل العراق التياسر قليلا إلى يسار المصلي منهم.

المطلب الثاني: في المستقبل

و فيه ثلاثة عشر بحثا:

٥٩٠. الأوّل: يجب الاستقبال في فرائض الصلوات

[١] مع العلم بجهة القبلة، و لو جهلها عوّل على الأمارات المفيدة للظّن.

و الواقف بالمدينة، ينزّل محراب رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلم) في حقّه منزلة الكعبة، فليس له الاجتهاد فيه بالتيامن و التياسر.

٥٩١. الثاني: القادر على العلم، لا يجوز له الأخذ بالظنّ و الاجتهاد،

و القادر على الاجتهاد لا يجوز له التقليد، و يجوز أن يعوّل [٢] على قبلة البلد إذا لم يعلم انّها بنيت على الغلط.

و الأعمى العاجز يقلّد المكلّف المسلم العارف، و لو فقده قال الشيخ (رحمه اللّه):

يقلد الصّبي و المرأة، [٣] و ظاهر كلامه في الخلاف ان يصلّي إلى أربع جهات مع

[١]. في «ب»: في فرائض الصلاة.

[٢]. في «أ»: و يجب أن يعوّل.

[٣]. المبسوط: ١/ ٨٠.