الهِلْياغُ ، كجِرْيالٍ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، و قالَ اللَّيْثُ: شَيْ‌ءٌ مِنْ صِغَارِ السِّباعِ، و قالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: ضَرْبٌ مِنَ السِّبَاعِ، و أَنْشَدَ اللَّيْثُ:

و هِلْيَاغُهَا فِيها مَعًا و الغَنَاجِلُ‌ [١]

و أَنْكَرَ الأَزْهَرِيُّ الهِلْيَاغَ ، و قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُه في العَيْنِ.

*و مِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ:

الهِلْيَاغُ : المَرْأَةُ المُمَانِعَةُ، المُضَاحِكَةُ المُلاعِبَةُ، قالَهُ اللَّيْثُ.

همغ [همغ‌]:

الهِمْيَغُ ، كغِرْيَنٍ، مَكْتُوبٌ عِنْدَنا في النُّسَخِ بالأَحْمَرِ، و قَدْ وُجِدَ في نُسَخِ الصِّحاحِ، فالصَّوابُ كَتْبُه بالأَسْوَد، و هُوَ المَوْتُ المُعَجَّلُ‌ الوَحِيُّ، قالَهُ الأَصْمَعِيُّ، و أَنْشَدَ للهُذَلِيِّ:

إِذََا بَلَغُوا مِصْرَهُمْ عُوجِلُوا # مِنَ المَوْتِ بالهِمْيَغِ الذّاعِطِ [٢]

أي: الذّابِحِ، قال: هََذا هُوَ الصَّحِيحُ، و حَكَاهُ اللَّيْثُ بالعَيْنِ المُهْمَلَةِ، قال: و هُوَ تَصْحِيفٌ، و قَدْ ذَكَرْنَاه هُنَاكَ، وَ كانَ الخَلِيلُ يَقُولُه بالعَيْنِ المُهْمَلَةِ، و قد خالَفَهُ النّاسُ.

و قال شَمِرٌ: هَمَغَ رَأْسَهُ كمَنَعَ، أي: شَدَخَهُ. قلتُ: و رُوِيَ ذََلِكَ بالعَيْنِ المُهْمَلَةِ أَيْضًا عَنْ أَبي زَيْدٍ، كما تَقدَّمَ.

و الهَمْيَغُ

____________

٤ *

، كحَيدَرٍ: شَجَرَةٌ ثَمَرُهَا المَغْد، وَ العَيْنُ لُغَةٌ فيهِ، و قد تَقَدَّمَ.

و في نَوَادِرِ الأَعْرَابِ: انْهَمَغَتِ الرُّطَبَةُ: انْشَدَخَتْ، كانْهَدَغَتْ.

و قال ابنُ عَبّادٍ: انْهَمَغَتِ القَرْحَةُ: إذا ابْتَلَّتْ‌ فهِيَ قَرْحَةٌ مُنْهَمِغَةٌ .

هنبغ [هنبغ‌]:

الهُنْبُغُ ، كقُنْقُذٍ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ، و قَالَ اللَّيْثُ: هُو شِدَّةُ الجُوعِ و قال أَبُو عَمْرٍو: الجُوعُ‌ الهُنْبُغُ :

الشَّدِيدُ، يُوصَفُ بِه‌ كالهِنْبَاغِ باكَسْرِ، قال رُؤْبَةُ:

كالفِقْعِ إنْ يُهْمَزْ بوَطْءٍ يُثلَغِ # فعَضَّ بالوَيْلِ وَ جُوعٍ هُنْبُغِ

و الهُنْبُغُ أَيْضًا: التُرَابُ الَّذِي يَطِيرُ بَأدْنَى شَيْ‌ءٍ، كَمَا في العُبَابِ، و في اللِّسَانِ: العَجَاجُ الَّذِي يَطْفُو مِنْ رِقَّتِهِ و دِقَّتِهِ، قال رُؤْبَةُ:

يَشْتَقُّ بَعْدَ الطَّرَدِ المُبَغْبِغِ # و بَعْدَ إِيغافِ العَجَاجِ الهُنْبُغِ

و قيلَ: الهُنْبُغُ مِنَ العَجاجِ: الَّذِي يَجِي‌ءُ و يَذَهَبُ.

و الهُنْبُغُ : الأَسَدُ نَقَلَهُ الصّاغَانِيُّ.

و قال ابنُ عَبّادٍ: المَرْأَةُ الضَّعِيفَةُ البَطْشِ. و أَيْضًا: الحَمْقَاءُ مِنَ النِّسَاءِ.

و هَنْبَغَ : جَاعَ. و في المُحِيطِ: هَنْبَغَ العَجاجُ: كَثُرَ و ثارَ. *و مِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ:

جُوعٌ هُنْبُوغٌ ، كعُصْفُورٍ: شَدِيدٌ.

و الهُنْبُغُ ، بالضَّمِّ: الّلازِقُ.

و أَيْضًا: المَرْأَةُ الفَاجِرَةُ.

و: كزِبْرِجٍ: لُغَةٌ فِيهِ، عَنْ كُرَاعٍ.

و قَالَ ابْنُ الأَعْرَابِيِّ: يُقَالُ للقَمْلَةِ الصَّغِيرةِ: الهُنْبُغُ ، و الهُنْبُوغُ ، و القَهْبَلِسُ.

و الهُنْبُوغُ : شِبْهُ الطُّرْثُوثِ يُؤْكَلُ.

و الهُنْبُوغُ : طائِرٌ. قلتُ: و هُوَ مَقْلُوبُ نُهْبُوغٍ.

و الهَنَيْبَغُ ، كسَمَيْدَعٍ: الأَحْمَقُ.

هنغ [هنغ‌]:

الهَيْنَغُ ، كهَيْكَلٍ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، و قالَ أَبُو مالِك: هِيَ المَرْأَةُ الفاجِرَةُ، قَال الأَزْهَرِيُّ: و هََكَذَا قَرَأَْتُ بخَطِّ شَمِرٍ لَهُ‌ [٣] .

[١] الغناجل واحدها غُنُجل و هو عناق الأرض، عن التهذيب.

[٢] البيت في ديوان الهذليين ٢/١٩٦ في شعر أسامة بن الحارث الهذلي.

و في التهذيب: إذا وردوا... الضاغط» .

[٤] (*) في القاموس: «الهَيْمَغُ» بدل «الهَميغُ» .

[٣] الأصل و اللسان عن الأزهري، و حذفت لفظة «له» من عبارة التهذيب.