و رَوَى الأَزهَرِيُّ عَنِ الخَلِيلِ‌ [١] ، قال: لا تُوجَدُ الهاءُ مع الغَيْنِ إلاّ في هََذِه الأَحْرُفِ، و هِيَ: الأَهْيَغُ، و الغَيْهَقُ، و الهَبَيَّغُ [٢] ، و الهِلْيَاغُ، و الغَيْهَبُ، و الهِمْيَغُ، و كُلٌّ مِنْهَا مَذْكُورٌ في مَوْضِعِهِ.

هبنغ [هبنغ‌]:

الهَبَيْنَغُ ، كهَمَيْسَعٍ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ، و قالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: هُو الأَحْمَقُ، وَ أَوْرَدَهُ صاحِبُ اللِّسَانِ في «هـ ن ب غ» كما سَيَأْتِي.

هدغ [هدغ‌]:

هَدَغَهُ ، أي: الطَّعَامَ، كَمَنَعَهُ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، و قَالَ ابْنُ عَبّادٍ: أيّ‌ فَدَغَهُ. قال: و انْهَدَغَ الشَّيْ‌ءُ: لانَ عَنْ يُبْسٍ. و في نَوادِرِ الأَعْرَابِ: انْهَدَغَتِ الرُّطَبَةُ، أي: انْفَضَخَتْ‌ حِينَ سَقَطَتْ، و كَذََلِكَ: انْثَمَغَتْ، و انْثَدَغَتْ. و قال ابْنُ عَبّادٍ: المُنْهَدِغُ : الحَسْوُ اللَّيِّنُ مِنَ الطَّعَامِ، كَمَا في العُبَابِ.

هدلغ [هدلغ‌]:

الهِدْلَوْغَةُ ، كهِرْكَوْلَةٍ، هََكَذا ضَبَطَهُ صاحِبُ المُحِيطِ، و قَدْ أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، و يُضَمُّ، أي مَعَ ضَمِّ اللاّم، و عَلَيْهِ اقْتَصَرَ في اللِّسَان: القَبِيحُ الخَلْقِ، بفَتْحِ الخاءِ و سُكُونِ الّلامِ، الأَحْمَقُ، قالَهُ اللَّيْثُ‌ [٣] ، و اقْتَصَرَ ابْنُ عَبّادٍ عَلَى الأَحْمَقِ.

هذلغ [هذلغ‌]:

الهُذْلُوغُ ، بِالذّالِ، كعُصْفُورٍ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ و صاحِبُ اللِّسَانِ هُنَا، و قَالَ ابْنُ عَبّاد: هُوَ الغَلِيظُ الشَّفَةِ، وَ أَوْرَدَهُ صاحِبُ اللِّسَانِ في العَيْنِ، و قَدْ سَبَقَتِ الإِشَارَةُ إِلَيْهِ.

*و مِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ:

الهُذْلُوغَة ، بالضَّمِّ: لُغَةٌ في الهُدْلُوغَةِ.

هرنغ [هرنغ‌]:

الهُرْنُوغُ ، كعُصْفُورٍ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، و قَالَ اللَّيْثُ: هُوَ شَيْ‌ءٌ كالطُّرْثُوثِ يُؤْكَلُ، نَقَلَهُ عَنْهُ الأَزْهَرِيُّ و الصّاغَانِيُّ، و يُقَال: هُو بالزّاي، و قَدْ تَقَدَّمَ الاخْتِلافُ فيهِ في العَيْنِ.

*و مِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ:

الهُرْنُوغُ : القَمْلَةُ، لُغَةٌ في العَيْنِ، كَمَا تَقَدَّمَ. *و مِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ:

هغغ [هغغ‌]:

هَغَّ هَغَّةً : هُوَ حِكَايَةُ التَّغَرْغُرِ، و لا يُصَرَّفُ مِنْهُ فِعْلٌ؛ لِثِقَلِهِ عَلَى اللِّسَانِ، و قُبْحِهِ في المَنْطِقِ، إِلاَّ أَنْ يُضْطَرَّ شاعِرٌ، كَذا في اللِّسَانِ، و قَدْ أَهْمَلَه الجَمَاعَةُ.

هقغ [هقغ‌]:

هَقَغَ بالقَافِ‌ [٤] ، هََكَذَا في سَائِرِ النُّسَخِ، و هُوَ غَلَطٌ، صَوَابُه بالفَاءِ كَمَنَعَ هُقُوغًا ، و قَدْ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ، و قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: أي: ضَعُفَ مِنْ جُوعٍ أَوْ مَرَضٍ‌ [٥] ، هََكَذَا هُوَ بالفَاءِ في نُسْخَةِ الجَمْهَرَةِ و في اللِّسَانِ، و العُبَابِ، و التَّكْمِلَةِ، و القافُ تَحْرِيفٌ.

[١] التهذيب «هـ غ» ٥/٣٨٦.

[٢] الأصل و اللسان و في التهذيب: «و الهَيْنَغُ» و الهَينغ هي المرأة المائعة الضاحكة الملاعبة. و الغيهق: النشاط.

[٣] في التكملة عن الليث «الهُذلُوغة» و مثلها في التهذيب بالذال المعجمة (هذلغ ٦/٤٩٧) .

[٤] على هامش القاموس عن نسخة أخرى: هفغ (بالفاء) هكذا بالنسخة و ضرب على قوله بالقاف.

[٥] و نقله الأزهري عن ابن دريد هَفَغَ يَهفَغُ هفوغًا بالفاء، و قال: لم أجده لغيره و لا أحقّه.