ثُرُوغُ الدِّلاءِ، بالضَّمِّ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، و قَالَ ابنُ السَّكِّيتِ: هِيَ: ما بَيْنَ العَرَاقِي‌ مِثْلُ فُرُوغِهَا، و الثّاءُ بَدَلٌ مِنَ الفاءِ، قال ابْنُ سِيدَه: و لا يُعْجِبُنِي ذََلِكَ؛ لأَنَّهُمْ لا يَكادُونَ يَتَّسِعُونَ في المُبْدَلِ بجَمْعٍ وَ لا غَيْرِه‌ الوَاحِدُ ثَرْغٌ ، وَ فَرْغٌ، كِلاهُمَا بالفَتْحِ.

وَ قال ابْنُ السِّكِّيتِ أَيْضاً: الثَّرْغُ : مَصَبُّ الماءِ في الدَّلْوِ، كالفَرْغِ.

و ثَرغَ زَيْدٌ، كفَرِحَ: اتَّسَعَ مَصَبُّ دَلْوِه‌ كَمَا في العُبَابِ وَ اللسانِ.

ثغغ [ثغغ‌]:

ثَغْثَغَ كَلامَهُ‌ ثَغْثَغَةً : خَلَّطَ فِيهِ‌ و لَم يُبَيِّنْهُ، و كَذََلِكَ تَغْتَغَ بالتاءِ، كما تَقَدَّمَ، قال ابنُ عَبّادٍ: و هُوَ ثَغْثَغٌ وَ ثَغْثَاغُ الكلامِ، أيْ: مُخَلِّطُه.

و قال اللَّيْثُ: الثَّغْثَغَةُ : عَضُّ الصَّبِيِّ قَبْلَ أَنْ‌ يَشْقَأَ [١] نابُه و يَثَّغِرَ قال رُؤْبَةُ:

و عَضَّ عَضَّ الأدْرَدِ المُثَغْثِغِ # بَعْدَ أَفانِينِ الشَّبَابِ البُرْزُغِ‌

و الثَّغْثَغَةُ : الكَلامُ لا نِظَامَ لَهُ‌ قالَهُ ابنُ دُرَيْدٍ، و أَنْشَدَ:

و لا بِقِيلِ‌ [٢] الكَذِبِ المُثَغْثَغِ

و قال ابْنُ عَبّادٍ: الثَّغْثَغَةُ : التَّفْتِيشُ. و قال الجَوْهَرِيُّ: الثَّغْثَغَةُ : فِعْلُ المُتَكَلِّمِ‌[المُضْطَرِب‌]

٤ *

المُحَرِّكِ أَسْنَانَهُ في فَمِه‌ و المُضْطَرِبِ اضْطِراباً شَدِيداً، فَلَم يُبَيِّنْ كَلامَهُ، و مِنْه قَوْلُ رُؤْبَةَ السّابِقُ ذِكْرُه.

*و ممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه:

المُثَغْثِغُ : الَّذِي يُبَلُّ بِرِيقِه، و لا يُؤَثِّرُ فِيمَا يَعَضُّ؛ لأَنَّهُ لا أَسْنَانَ لَهُ، قالَهُ اللَّيْثُ.

ثلغ [ثلغ‌]:

ثَلَغَ رأْسَهُ، كمَنَعَ: شَدَخَهُ‌ و هَشَمَهُ، قالَهُ اللَّيْثُ، وَ قِيلَ: الثَّلْغُ في الرُّطَبِ خاصَّةً، و ١٦- في الحَدِيثِ : «فقُلْتُ: يا رَبِّ إِنْ آتِهِمْ يَثْلَغُوا رَأْسِي، كَما تُثْلَغُ الخُبْزَةُ» . فانُثْلَغَ أي:

انْشَدَخَ، و قالَ رُؤبَةُ:

و العَبْدُ عَبْدُ الخُلُقِ المُزَغْزَغِ # كالفِقْعِ إِنْ يُهْمَزْ بوَطءٍ يُثْلَغِ

وَ قِيلَ: الثَّلْغُ : ضَرْبُكَ الشَّيْ‌ءَ الرَّطْبَ بالشَّيْ‌ءِ اليابِسِ، حَتَّى يَنْشَدِخَ.

و قال ابنُ عَبّادٍ: الأَثْلَغِيُّ : الذَّكَرُ، كالأَذْلَغِيِّ، كما سَيَأْتِي.

و المُثَلَّغُ كمُعَظَّم: ما سَقَطَ مِنَ النَّخْلَةِ رُطَباً فانْشَدَخَ‌ نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُ‌ أَو هُوَ الَّذِي‌ أَسْقَطَهُ المَطَرُ و دَقَّهُ‌ يُقَالُ:

تَنَاثَرَتِ الثِّمَارُ فثُلِّغَتْ .

و قال ابنُ عَبّادٍ: انْثَلَغَ النَّخْلُ: أَرْطَبَ. *و ممّا يُسْتَدْرَكُ عليْهِ:

ثَلَغَهُ بالعَصَا: ضَرَبَهُ، عن ابْنِ الأَعْرَابِيِّ.

وَ يُقَالُ: المُثَلَّغَةُ ، كمُعَظَّمَةِ: المُعَرَّقَةُ، و هي المَعْوَةُ.

ثمغ [ثمغ‌]:

ثَمَغَ يَثْمَغُ ثَمْغًا : خَلَطَ البَيَاضَ بالسَّوَادِ، عَنِ اللَّيْثِ.

قال: و ثَمَغَ رَأْسَه بالحِنّاءِ و الخَلُوقِ: غَمَسَهُ وَ أَكْثَرَ، وَ كَذا ثَمَغَ لِحْيَتَهُ في الخِضابِ: إذا غَمَسَهَا، و أَنْشَدَ الأَصْمَعِيُّ-للعُلَيْكِم يَذْكُرُ امْرَأَتَهُ، و قَدْ رَأَتْ شَيْباً برَأْسِه-:

و لِحْيَةً تُثْمَغُ في خَلُوقِهَا # كأَنَّمَا غَذَّى عَلَى فُرُوقِهَا

صارَ يَمُجُّ الدَّمَ مِنْ عُرُوقِهَا

و في المُحِيط وَ الصِّحاحِ: يُقَالُ: ثَمَغَ رَأْسَهُ‌ بالدُّهْنِ‌ أَو بِخَلُوقٍ: بَلَّهُ. و قال أَبُو عَمْرٍو: ثَمَغَ الثَّوبَ‌ يَثْمَغه ثَمْغاً : صَبَغَهُ مُشْبَعاً، قال ضَمْرَةُ بنُ ضَمْرَةَ:

تَرَكْتُ بَنِي الغُزَيِّلِ غَيْرَ فَخْرٍ # كأَنَّ لِحَاهُمُ ثُمِغَتْ بوَرْسِ» [٣]

و لا يَكُونُ‌ الثمْغُ إِلاّ مِنْ حُمْرَةٍ أَوْ صُفْرَةٍ.

[١] عن اللسان وَ بالأصل «يشق» .

[٢] بالأصل «و لا يقبل» و المثبت عن الجمهرة ١/١٣٢ وَ بهامشها: «و بهامش الأصل: و في نسخة الكلم، و قد رويا جميعا» .

[٤] (*) ساقطة من المصرية وَ الكويتية.

[٣] الجمهرة ٢/٤٦ وَ التهذيب وَ فيه ثيابهم بدل لحاهم.