العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين - الفاسي، محمد بن أحمد - الصفحة ٤٤ - أحمد بن عبد اللّه بن محمد بن أبى بكر بن محمد بن إبراهيم، شيخ الحجاز، محب الدين الطبرى المكى الشافعى، يكنى أبا جعفر، و أبا العباس

و لو لحظوا من الأحباب معنى‌* * * لما أبدوا هناك و لا أعادوا

فلا و اللّه لا أسلو و لكن‌* * * أزيد هوى إذا فى العذل زادوا

أ أسلو من غرامى فيه دين‌* * * أدين به ولى فى الحشر زاد

سقى صوب الغوادى جمع جمع‌* * * و حيا معهد الوصل العهاد

ربوع لى مع الأحباب فيها* * * عهود مالها أبدا نفاد

فكم من ليلة بيضاء فيها* * * ظفرت بما به يشفى الفؤاد

و ما زالت ليالى الوصل بيضا* * * و يوم الهجر يعلوه السواد

ألا يا صاح عيل الصبر منى‌* * * و بان القلب مذ بانت سعاد

و كان يزورنى منه خيال‌* * * يسكن بعض ما بى أو يكاد

فبان لبينها و جفى جفونى‌* * * كراها و استقر بها السهاد

فيا عجبا لحظى من سعاد* * * و ما زالت عليها الاعتماد

أريد و صالها و تريد بعدى‌* * * فما أشقى مريدا لا يراد

فوا أسفا على عمر تقضى‌* * * و لما يقض لى منها مراد

أجيرتنا أجيروا الجار و ارعوا* * * فتى بزمام حبكم يقاد

عليل يس يشفى دون وصل‌* * * قتيل ما به أحد يقاد

حليف جوى كئيب مستهام‌* * * عديم الصبر باينه الفؤاد

أجيران العقيق و أهل سلع‌* * * أجيروا من أضر به البعاد

فما زال الأحبة أهل عطف‌* * * إذا ما استعطفوا عطفوا و جادوا

و من شعره أيضا ما أنشدناه الشيخ [من الطويل‌]:

و قائلة هل يجمل النوم مع وصلى‌* * * و مثلك محسود على الوصل من مثلى‌

فقلت: و حبى فيك ما نمت إنما* * * بحسنك و الحسنى غلبت على عقلى‌

و منه أيضا [من الخفيف‌]:

ما لطرفى عن الجمال براح‌* * * و لقلبى به غذاء و راح‌

كل معنى يلوح فى كل حسن‌* * * لى إليه تلفت و ارتياح‌

و غرامى به قديم و شربى‌* * * دائما من سلافه أقداح‌

أجتلى الحسن شاهدا فيه معنى‌* * * هو روح و ما سوى أشباح‌

كل حسن يروق مشكاة حسن‌* * * لأهيل الحمى و هم مصباح‌

و هم للوجود روح و راح‌* * * و مغان و نوره الوضاح‌