بعد العشر و سبعمائة، و لم أدر متى مات، إلا أنه كان حيا فى سنة ثلاث عشرة، لأنى وجدت له فيها سماعا على أبيه بقوص، و ليس للشرف الآن ذرية، إلا امرأة بمكة؛ و لم أدر ما نسبتها إليه.

[٦١٩]- أحمد بن محمد بن أحمد بن أحمد المكى، أبو بكر، المعروف بابن أبى الموت:

سمع من محمد بن على الصائغ، و على بن عبد العزيز البغوى، و يوسف بن يزيد القراطيسى، و القاسم بن الليث الرسعنى و غيرهم.

روى عنه: أبو محمد النحاس، و أبو العباس بن السحاج، و رشا بن نظيف و آخرون.

توفى فى شهر ربيع الأول سنة إحدى و خمسين و ثلاثمائة، و له تسعون سنة.

ذكره هكذا الذهبى فى تاريخ الإسلام، و ذكره فى الميزان: و قال: ضعف قليلا.

و وجدت بخط ابن عساكر فيما نقلته من وفيات أبى الحسن أحمد بن محمد بن مرزوق، أنه توفى يوم الخميس لخمس خلون من شهر ربيع الآخر من السنة.

[٦٢٠]- أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبى بكر بن محمد بن إبراهيم، صفى الدين، أبو العباس الطبرى المكى:

ولد فى آخر سنة ثلاث و ثلاثين و ستمائة، أو فى أوائل سنة أربع و ثلاثين. و أجاز له جماعة من شيوخ أخيه الرضى، منهم ابن المقير، و سمع على ابن أبى حرمى صحيح البخارى و المجالس المكية للميانشى عنهم، و نسخة أبى مسهر الغسانى، و يحيى بن صالح و الوحاظى و ما معها، و نسخة أبى معاوية الضرير، و بكار بن قتيبة البكراوى، و على شعيب الزعفرانى: البلدانية للسلفى، و على ابن الجميزى: اختلاف الحديث للشافعى، و الثقفيات العشرة، و الأول من جامع، عبد الرزاق، و الأول من غرائب مالك لدعلج، و الثانى من حديث سعدان، و الرابع من الاغراب للنسائى، و السادس و السابع و الثامن من أمالى المحاملى و السابع من حديث ابن السماك، و جزء مطين، و جزء القزاز، و ثمانين الآجرى، و فوائد العراقيين للنقاش، و غير ذلك. و على ابن أبى الفضل المرسى: صحيح ابن حبان و جزء ابن نجيد.

[٦١٩]- انظر ترجمته فى: (تاريخ الإسلام حوادث سنة ٣٥١ صفحة ٥٠، شذرات الذهب ٤/ ٢٦٩).

[٦٢٠]- انظر ترجمته فى: (الدليل الشافى ١/ ٧٠، الوافى بالوفيات ٧/ ٣٢٠، الدرر ١/ ٢٥٥، المنهل الصافى ٢/ ٦٩).