[١٠٩٠]- انظر ترجمته فى: (سيرة ابن هشام ٢/ ٣٧٢، ٤٩٣، ٤٩٥، طبقات ابن سعد، ٢/ ٢٧، ١١٦، ٦/ ١٠، ٨/ ١٩٠، تاريخ يحيى برواية الدورى ٢/ ١٤٠، طبقات خليفة ٢٧، تاريخه ٩٠، ٢٢٣، تاريخ البخارى الكبير الترجمة ٤٢٦، المعارف لابن قتيبة ٣١١- ٣١٢، المعرفه ليعقوب ٢/ ٦٩٣، تاريخ أبى زرعة الدمشقى ٣٨٧، تاريخ الطبرى ٢/ ٦٢٩- ٦٣٠، ٣/ ٢٥، ٩٠، ٤/ ٦٩، ٤١٣، المراسيل لابن أبى حاتم ٣٠، الجرح و التعديل الترجمة ١٣٩٨، العقد الفريد ٤/ ٣٣، ٥٨، ثقات ابن حبان (٣/ ٩٦ من المطبوع)، مشاهير علماء الأمصار الترجمة ٥١٧٧، أسماء الدارقطنى الترجمة ٢٦٥، جمهرة ابن حزم ١٦٧- ١٦٨، الاستيعاب ترجمة ٥٧٥، الجمع لابن القيسرانى ١/ ١١٤، التبيين فى أنساب القرشيين ٦٤، ٩١، ٢٦٦، ٤٣٢، الكامل لابن الأثير ٢/ ٢٥١، ٢٧٠، ٥٣٧، ٣/ ٥٠٠، أسد الغابة ترجمة ١٣٠١، الكاشف ١/ ٢٦٢، سير أعلام النبلاء ٢/ ٥٤٠- ٥٤١، تاريخ الإسلام ٢/ ٢٧٨، تجريد أسماء الصحابة ١/ ١٤٤، تهذيب التهذيب ٣/ ٦٦، ٦٧، الإصابة ترجمة ١٨٨٧، خلاصة الخزرجى الترجمة ١٧٢٨، تهذيب تاريخ ابن عساكر ٥/ ١٨- ٢٠).

[١] أخرجه البخارى فى صحيحه (٩/ ٨٤) فى الأحكام من حديث الزهرى عن السائب ابن يزيد أن حويطب بن عبد العزيز أخبره أن عبد اللّه بن السعدى أخبره أنه قدم على عمر فى خلافته، فقال له عمر: ألم أحدث أنك تلى من أعمال الناس أعمالا فإذا أعطيت العمالة كرهتها؟ فقلت: بلى، فقال عمر: ما تريد إلى ذلك؟ فقلت: إن لى أفراسا و أعبدا، و أنا بخير، و أريد أن تكون عمالتى صدقة على المسلمين. قال عمر: لا تفعل، فإنى كنت أردت الذى أردت، و كان رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) يعطينى العطاء، فأقول: أعطه أفقر إليه منى، حتى أعطانى مرة مالا، فقلت: اعطه أفقر إليه منى. فقال (صلى اللّه عليه و سلم): «خذ فتمول و تصدق به، فما جاءك من هذا المال و أنت غير مشرف و لا سائل، فخذ، و إلا فلا تتبعه نفسك.

[٢] بقية العبارة عند المزى: «و النسائى حديث واحدا عن عبد اللّه بن السعدى عن عمر بن الخطاب حديث العمالة الذى اجتمع فى إسناده أربعة من الصحابة.

و رواية مسلم فى صحيحه حديث رقم (١٠٤٥) لم يخرجه من طريق حويطب، و كذا رواية النسائى فى المجتبى (٥/ ١٠٣- ١٠٥).