و ذكر أنه لما اجتمع بالعلم كان بحالة ترضى، و أنهما تخفيا و بالغا فى البر و التأنيس، و كتب عن العلم حكاية تتعلق بالحجر المقابل لدار أبى بكر الصديق رضى اللّه عنه، ذكرناها فى المقدمة، و سمع من الحافظ البرزالى رابع الثقفيات، و ذكره فى معجمه، و قال: أحد فقهاء مكة، و كان رجلا صالحا كثير العبادة.

و وجدت بخط الميورقى‌ [٢] أن العلم ابن خليل هذا، قال له: إن ابن خشيش قال له قبل موته بأشهر: لى إليك حاجة، أتقضيها لى؟ قال: فقلت له: مقضية يا سيدى، أو نحو ذلك. فقال: حاجتى إليك أن تفتى المسلمين بارك اللّه فيك. انتهى.

و هذا إذن من ابن خشيش فى الإفتاء، إن لم يكن أذن له فى ذلك من قبل.

و ذكر لى شيخنا القاضى جمال الدين بن ظهيرة، أنه ألف منسكا فى كراريس، و جزءا لطيفا فى الدماء، و غير ذلك.

و كان يكتب بخطه فى نسبه القرشى العثمانى، و اشتهرت هذه النسبة فى أقاربه من بعده، و رأيت نسبه إلى سيدنا عثمان رضى اللّه عنه، منقولا بخط ابن أيبك الدمياطى، عن خط شيخ الإسلام تقى الدين السبكى، عن إملاء شيخنا بهاء الدين عبد اللّه بن خليل ابن أخى المذكور، قال: و كان شيخنا لا يذكر فى نسبته إلا المكى، بغير زيادة، و كذلك والده، و رأيت بخط عمه نجم الدين بن فى نسبته: الكنانى، و ذلك مخالف لما ادعاه العلم من النسب إلى عثمان رضى اللّه عنه، فاللّه أعلم، و رأيت نسبه إلى عثمان رضى اللّه عنه، بخط ابن رافع فى معجمه، فى ترجمة الشيخ بهاء الدين، و سيأتى فى ترجمته.

و ذكره العفيف المطرى فى ذيله لطبقات الفقهاء لابن كثير، و ذكر أنه كان فقيها فاضلا، نقالا ثقة، و أنه توفى عشية الثلاثاء الثانى و العشرين من شعبان سنة تسع و ثمانين و ستمائة، و صلى عليه أخوه الرضى، و أنه ولد يوم السبت منتصف ربيع الأول سنة سبع و ثلاثين و ستمائة. انتهى.

و قال البرزالى: قال الذهبى: مات سنة تسعين، و له ثلاثة و خمسون سنة، و سألت ابن أخيه عبد اللّه عن وفاته، فلم يحققها، و لكنه قال: قبل والدى بنحو أربع سنين أو أكثر، و كلاهما مات بمكة و دفن بالمعلاة.

[٢] نسبة إلى ميورقة و هى: بالفتح ثم الضم، و سكون الواو و الراء يلتقى فيه ساكنان، و قاف، جزيرة فى شرقى الأندلس بالقرب منها جزيرة يقال لها منورقة، بالنون. كانت قاعدة ملك مجاهد العامرى. انظر: معجم البلدان (ميورقة).