العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين - الفاسي، محمد بن أحمد - الصفحة ١٣٠ - ٦٨٩- إبراهيم بن أبى بكر بن محمد البرلسى الحسنى المصرى، برهان الدين، المعروف بالفرضى

الصلاة؟» [١] يعنى: السبحة، و هو حديث مختلف فى إسناده.

قال محمد بن إسحاق: ثنا عباس بن عبد اللّه بن معبد عن إسماعيل بن إبراهيم، و كان خيارا.

و قال أبو حاتم: مجهول. ذكره المزى فى التهذيب، و منه كتبت ما ذكرته.

و ذكره الذهبى فى الميزان، و قال: إبراهيم بن إسماعيل المكى: لا يكاد يعرف. قال يحيى: ليس بشى‌ء. و ذكره فى باب إسماعيل بن إبراهيم، و لم ينبه على أنهما واحد.

و كلام المزى فى التهذيب يقتضى أنهما واحد.

و ذكر لى جزما صاحبنا الحافظ أبو الفضل بن حجر، و قال فى كتابه «لسان الميزان»:

و ذكره يعقوب بن سفيان الفارسى فى باب: من يرغب عن الرواية عنهم، و ذكره ابن شاهين، و ابن الجارود فى الضعفاء. انتهى.

[٦٨٨]- إبراهيم بن بشير المكى عن مالك بن أنس:

قال الدارقطنى: ضعيف. ذكره الذهبى- هكذا- فى الميزان.

و زاد أبو الفضل بن حجر فى كتاب لسان الميزان، فقال: روى عنه جعفر بن محمد ابن كزال.

٦٨٩- إبراهيم بن أبى بكر بن محمد البرلسى الحسنى المصرى، برهان الدين، المعروف بالفرضى:

نزيل مكة، سمع بها فى عشر التسعين و سبعمائة على شيخنا الأميوطى، و النشاورى‌

[١] أخرجه ابن ماجة فى سننه باب ما جاء فى صلاة النافلة حيث تصلى المكتوبة، حديث رقم (١٤٧١) من طريق: أبو بكر بن أبى شيبة، حدثنا إسماعيل بن علية، عن ليث، عن حجاج بن عبيد، عن إبراهيم بن إسماعيل، عن أبى هريرة، عن النبى (صلى اللّه عليه و سلم) قال: «أيعجز أحدكم، إذا صلى، أن يتقدم أو يتأخر، أو عن يمينه، أو عن شماله» يعنى السبحة.

و أخرجه أبو داود فى سننه باب الرجل يتطوع فى مكانه الذى صلى فيه المكتوبة حديث رقم (١٠٠٥) من طريق: مسدد، أخبرنا حماد و عبد الوارث، عن ليث، عن الحجاج بن عبيد، عن إبراهيم بن إسماعيل، عن أبى هريرة قال: قال رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم): «أيعجز أحدكم- قال عن عبد الوارث- أن يتقدم أو يتأخر أو عن يمينه أو عن شماله. زاد فى حديث حماد:

فى الصلاة» يعنى فى السبحة.

[٦٨٨]- انظر ترجمته فى: (ميزان الاعتدال ١/ ٢٤).