يروى عن عائشة رضى اللّه عنها من طرق كثيرة. ذكرها ابن أبى خيثمة و غيره، و يروى عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص رضى اللّه عنهما، عن النبى (صلى اللّه عليه و سلم) نحوه. و لما طرده النبى (صلى اللّه عليه و سلم) من المدينة، نزل الطائف، و لم يزل بالطائف، حتى رده عثمان رضى اللّه عنه لما ولى.

قال ابن عبد البر: و توفى فى آخر خلافة عثمان رضى اللّه عنه، قبل القيام عليه بأشهر فيما أحسب. و من الاستيعاب له، لخصت هذه الترجمة بالمعنى. و ذكر ابن الأثير معناها، و ذكر من رواية ابنه، خبرا يدل على صدق نبوة الرسول (صلى اللّه عليه و سلم)، فقال ابن الأثير بعد ذكره للخبر: قال أبو أحمد العسكرى: بعضهم يقول الحكم بن أبى العاص، و قيل إنه رجل آخر، يقال الحكم بن أبى الحكم الأموى.

و قال الذهبى فى التجريد: روى قيس بن جبير عن بنت الحكم عن أبيها.

[١٠٦٣]- الحكم بن أبى العاص بن بشير بن دهمان الثقفى، أخو عثمان بن أبى العاص، يكنى أبا عثمان، و أبا عبد الملك:

ولى البحرين لعمر رضى اللّه عنه عن أخيه عثمان، و ذلك أن أخاه عثمان ولاه، فمر على عمان و البحرين، فوجه أخاه الحكم على البحرين و افتتحا فتوحا كثيرة فى العراق، فى سنة تسع عشرة، و فى سنة عشرين. و هو معدود فى البصريين. و منهم من يجعل أحاديثه مرسلة. ذكره بمعنى هذا ابن عبد البر و ابن الأثير.

[١٠٦٤]- الحكم بن عمرو بن معتب الثقفى:

كان أحد الوفد الذين قدموا على النبى (صلى اللّه عليه و سلم)، مع عبد ياليل، بإسلام ثقيف من الأحلاف. ذكره ابن عبد البر هكذا.

[١٠٦٥]- الحكم بن كيسان، مولى هشام بن المغيرة المخزومى:

أسر فى سرية عبد اللّه بن جحش، ثم أسلم و حسن إسلامه، و استشهد يوم بئر

[١٠٦٣]- انظر ترجمته فى: (الجرح و التعديل ٣/ ١٢٠، التاريخ الكبير ١/ ٢/ ٣٣١، طبقات ابن سعد ٣/ ٤٠، ٢١٩، ٧/ ٢٩، أسد الغابة ترجمة ١٢١٨، الإصابة ترجمة ١٧٨٥، الاستيعاب ترجمة ٥٤٤).

[١٠٦٤]- انظر ترجمته فى: (أسد الغابة ترجمة ١٢٢٤، الاستيعاب ترجمة ٥٥٢).

[١٠٦٥]- انظر ترجمته فى: (طبقات ابن سعد ٢/ ٧، ٤٠، ٤/ ١٠٢، المنتظم ٣/ ٩١، ٢٠٩، أسد الغابة ترجمة ١٢٢٦، الاستيعاب ترجمة ٥٤٠، الإصابة ترجمة ١٧٩٣).