العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين - الفاسي، محمد بن أحمد - الصفحة ٦٦ - ٦٠٠- أحمد بن على بن أبى القاسم بن محمد بن حسين، اليمنى، المعروف بابن الشقيف المكى الزيدى

حج فيها الملك المظفر صاحب اليمن، أنه كان يعهد من المظفر رغبة كثيرة فى الاجتماع به، و أنه لم يجد ذلك من المظفر فى هذه السنة، فقال الشيخ أبو العباس للمحب: أنا السبب فى ذلك؛ لأنى أحببت أن لا تشتغل به عن العبادة فى زمن الحج، و الآن تأتيك رسله. فكان الأمر كذلك. و وجدت بخط محمد بن عيسى قاضى الطائف، أنه توفى بعد الحج من سنة ثمان و سبعين و سبعمائة بوج.

و وجدت بخط جدى أبى عبد اللّه الفاسى، ما يقتضى أنه توفى فى غير هذا التاريخ، و اللّه أعلم.

[٥٩٧]- أحمد بن على بن حسين المصرى الأصل، المكى المولد و الدار، المعروف بابن جوشن:

كان أحد التجار بمكة، و بلغنى أنه وقف على الفقراء، وقفا بالهدة، هدة بنى جابر.

توفى فى سنة إحدى و ثمانمائة بمكة، و دفن بالمعلاة.

[٥٩٨]- أحمد بن على بن عبد الكافى، الشيخ بهاء الدين بن الشيخ تقى الدين السبطى الشافعى:

يأتى ذكره فى باب التاء؛ لأن اسمه فى الابتداء «تمام» ثم سمى أحمد.

٥٩٩- أحمد بن على بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد اللّه بن عبد اللّه بن عمر ابن الخطاب، أبو جعفر القرشى العدوى:

مكى، قدم مصر، و توفى بها فى رجب سنة اثنتين و عشرين [...] [١] القطب الحلبى فى تاريخ مصر، و قال: ذكره ابن يونس.

٦٠٠- أحمد بن على بن أبى القاسم بن محمد بن حسين، اليمنى، المعروف بابن الشقيف المكى الزيدى:

عنى قليلا بالعربية و الشعر، و نظم الشعر، و مدح السيد حسن، صاحب مكة و غيره.

و هجا صاحب ينبع، و أقبل على اللهو و اجتماع الناس عنده لذلك، و حصل فى نفس‌

[٥٩٧]- انظر ترجمته فى: (الضوء اللامع ٢/ ١٨).

[٥٩٨]- انظر ترجمته فى: (الدليل الشافى ١/ ٦٢، النجوم الزاهرة ١١/ ١٢١، إنباء الغمر ١/ ٢١، الوافى ٧/ ٢٤٦، الدرر ١/ ٢٢٤، شذرات الذهب ٦/ ٢٢٦، المنهل الصافى ١/ ٤٠٨).

[١] ما بين المعقوفتين بياض فى الأصل.