العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين - الفاسي، محمد بن أحمد - الصفحة ٤٩ - ٥٨٢- أحمد بن عبد الرحمن بن يوسف بن إسحاق بن أبى بكر الطبرى، شهاب الدين بن الشرف بن العز بن فخر المكى ثم الينبعى، لسكناه ينبع من أرض الحجاز

من اسمه أحمد بن عبد الرحمن‌

٥٧٩- أحمد بن الوجيه عبد الرحمن بن عبد المعطى بن مكى بن طراد، الخزرجى الأنصارى المكى:

سمع من الفخر التوزرى: الموطأ، رواية يحيى بن يحيى، و صحيح البخارى. و ما علمته حدث.

و ذكر لى ابن عمه شيخنا أبو بكر بن قاسم بن عبد المعطى: أنه كان يفسر المنامات تفسيرا حسنا، و أنه توفى بمصر سنة ست و أربعين و سبعمائة.

[٥٨٠]- أحمد بن عبد الرحمن بن على بن الحسين الشيبانى الطبرى:

ترجم فى حجر قبره بالمعلاة: بالقاضى السعيد العالم عز الدين، و فيه بعد الطبرى:

قاضى الحرمين الشريفين.

توفى فى جمادى الأولى سنة سبع و خمسين و خمسمائة.

[٥٨١]- أحمد بن عبد الرحمن بن وهبان، المعروف بابن أفضل الزمان، أبى العباس:

ذكره ابن الأثير فى كامله، فقال: كان عالما متبحرا فى علوم كثيرة: الخلاف و الفقه، و مذهبه، و الأصولين و الحساب، و الفرائض و النحو و الهيئة و المنطق و غير ذلك، و ختم أعماله بالزهد و لبس الخشن، و أقام بمكة حرسها اللّه تعالى مجاورا، حتى توفى بها فى صفر سنة خمس و ثمانين و خمسمائة.

و قال: كان من أحسن الناس صحبة و خلقا، و هو من شيوخه.

٥٨٢- أحمد بن عبد الرحمن بن يوسف بن إسحاق بن أبى بكر الطبرى، شهاب الدين بن الشرف بن العز بن فخر المكى ثم الينبعى، لسكناه ينبع من أرض الحجاز:

أجاز له على ما وجدت بخط البرزالى: القاضى شمس الدين بن العماد المقدسى، و الصفى خليل المراغى، و عبد العزيز بن خليل، و الشريف عماد الدين إبراهيم المنقذى، و عبد الصمد بن عساكر.

[٥٨٠]- انظر ترجمته فى: (التحفة اللطيفة ١/ ١١٠).

[٥٨١]- انظر ترجمته فى: (الكامل لابن الأثير ١٢/ ٤٢).