المباحث النحويه شرح سيوطى - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٥٢١ - موارد اطراد و شيوع زائد واقع شدن كان
شرح عربى:
و يحذفونها، مع اسمها، و يبقون الخبر، وحده (و بعد ان و لو) الشّرطيّتين (كثيرا ذا) الحذف (اشتهر) كقوله: « المرء مجزىّ بعمله ان خيرا فخير» اى ان كان عمله خيرا و قوله:
|
لا يأمن الدّهر ذو بغى و لو ملكا |
( جنوده ضاق عنها السّهل و الجبل) |
اى و لو كان الباغى ملكا، و قلّ بعد غيرهما كقوله:
من لد شولا فإلى إتلائها
أى من لد كانت شولا
و حذف كان مع خبرها و ابقاء الاسم ضعيف و عليه « ان خير فخير» بالرّفع، اى ان كان فى عمله خير.
ترجمه و شرح:
مصنّف گويد:
اهل زبان « كان » را حذف نموده و خبرش را باقى مىگذارند.
شارح گويد:
مقصود اينستكه اهل زبان « كان » را با اسمش حذف كرده و خبرش بتنهائى را باقى مىگذارند.
پس از آن مصنّف گويد:
البتّه اينحذف بطور كثرت و شيوع بعد از دو كلمه « ان » و « لو » مشهور و معروف است.
شارح گويد:
مقصود از دو حرف مذكور، « ان » و « لو » شرطيّه است.
امّا مثال ان شرطيّه مانند:
المرء مجزى بعمله ان خيرا فخير
« شخص در مقابل كردارشب جزاء داده مىشود، اگر عمل و كرداش نيك باشد، جزايش نيز نيك مىباشد».