المباحث النحويه شرح سيوطى - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ١٠٦٤ - مبحث تمييز
شرح عربى:
هذا باب التّمييز
و هو و المميّز و التّبيين و المبيّن و التّفسير و المفسّر بمعنى (واحد).
( اسم بمعنى من مبين) لابهام الاسم او نسبته (نكرة ينصب تمييزا) فخرج بالقيد الاوّل الحال، و بالثّانى اسم لا و نحو:
|
استغفر اللّه ذنبا (لست محصيه |
ربّ العباد اليه الوجه و العمل) |
و قد يأتى التّمييز غير مبين فيعدّ مؤكّدا نحو « انّ عدّة الشّهور عند اللّه اثنى عشر شهرا» و قد يأتى بلفظ المعرفة نحو:
و طبت النّفس يا قيس عن عمرو فيعتقد تنكيره معنى و نصبه (بما قد فسّره).
فى تفسير الاسم و بالمسند من فعل او شبهه فى تفسير النّسبة.
هذا و الاسم المبهم الّذى يفسّره التّمييز اربعة اشياء: العدد ك « احد عشر كوكبا» و لا يجوز جرّ تمييزه، و المقدار و هو مساحة.
ترجمه و شرح:
مبحث تمييز
شارح گويد:
لفظ « تمييز » و « مميّز » و « تبيين » و « مبيّن » و « تفسير » و « مفسّر » بيك معنا بوده و مراد از تمام يكى مىباشد.
مصنّف گويد:
اسمى كه بمعناى « من » بيانيّه بوده و نكره مىباشد منصوب است بآنچه كه اسم مذكور آنرا تفسير مىكند و اين نصب از باب تمييز بودن مىباشد.
شارح گويد:
اينكه مصنّف گفت تمييز اسمى است بمعناى « من بيانيّه» بخاطر آنستكه تمييز يا ابهام اسم را برطرف كرده و آنرا بيان مينمايد و يا ابهامى كه در نسبت است زائل مىنمايد.