و قال ابن الجنيد [٤]: في حمار الوحش بدنة، و يجوز بقرة، و ممّن قال بالبقرة في حمار الوحش ابن أبي عقيل [٥]، و شيخنا علي بن بابويه [٦]، و أبو الصلاح [٧]، و ابن البراج [٨]، و ابن حمزة [٩]، و ابن إدريس [١٠]، و لم يذكر السيد المرتضى، و لا سلار حكم الحمار.

لنا: الأصل براءة الذمة.

و ما رواه أبو بصير، عن الصادق- عليه السلام- قلت: فإن أصاب بقرة أو حمار وحش ما عليه؟ قال: عليه بقرة [١١].

و عن أبي الصباح الكناني، عن الصادق- عليه السلام- قال: و في حمار‌

[١] تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ٣٤٢ ح ١١٨٦، وسائل الشيعة: ب ٢ من أبواب كفارات الصيد ح ١٠ ج ٩ ص ١٨٥.

[٢] المقنعة: ص ٤٣٥، النهاية و نكتها: ج ١ ص ٤٨٠.

[٣] المقنع: ص ٧٧.

[٤] لم نعثر على كتابه.

[٥] لم نعثر على كتابه.

[٦] لم نعثر على رسالته.

[٧] الكافي في الفقه: ص ٢٠٥.

[٨] المهذب: ج ١ ص ٢٢٣.

[٩] الوسيلة: ص ١٦٧.

[١٠] السرائر: ج ١ ص ٥٥٦.

[١١] تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ٣٤٢ ح ١١٨٦، وسائل الشيعة: ب ٢ من أبواب كفارات الصيد ح ١٠ ج ٩ ص ١٨٥.