احتج الشيخ بما رواه السكوني، عن الصادق- عليه السلام- قال: قال أمير المؤمنين- عليه السلام-: في امرأة نذرت أن تطوف على أربع، قال: تطوف أسبوعا ليديها و أسبوعا لرجليها [٣].

و عن أبي الجهم، عن الصادق- عليه السلام- عن أبيه، عن آبائه- عليهم السلام- عن علي- عليه السلام- انّه قال: في امرأة نذرت أن تطوف على أربع، قال: تطوف أسبوعا ليديها و أسبوعا لرجليها [٤].

و الجواب: المنع من صحة سند الروايتين.

مسألة: أطلق الأصحاب جواز أن يطوف الحامل عن نفسه‌

، فقال ابن الجنيد [٥]- و نعم ما قال-: و الحامل للمريض يجزئه طوافه عن طواف الواجب عليه إذا لم يكن أجيرا.

لنا: انّه يجب عليه السعي في غير الطواف، فلا يجوز صرفه إليه.

و الرواية التي رواها الهيثم بن عروة، عن الصادق- عليه السلام- قال: قلت‌

[١] السرائر: ج ١ ص ٥٧٦.

[٢] سنن الدارمي: ج ٢ ص ٤٤.

[٣] تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ١٣٥ ح ٤٤٦، وسائل الشيعة: ب ٧٠ من أبواب الطواف ح ١ ج ٩ ص ٤٧٨.

[٤] تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ١٣٥ ح ٤٤٧، وسائل الشيعة: ب ٧٠ من أبواب الطواف ح ٢ ج ٩ ص ٤٧٨.

[٥] لم نعثر على كتابه.