، و كذا قال السيد المرتضى [٣]، و شيخنا علي بن بابويه [٤]، و ابن إدريس [٥]، و ابن البراج [٦]، و ابن حمزة [٧]، و كذا قال ابن الجنيد [٨]، و سلار [٩]، إلّا انّ سلار لم يذكر الضب، و ابن الجنيد لم يذكر اليربوع.

و قال أبو الصلاح: و في القنفذ و الضب و اليربوع حمل قد فطم و رعي من الشجر [١٠]. و المعتمد الأوّل.

لنا: انّه قول أكثر الأصحاب، فيكون راجحا على قول الأوّل فيتعيّن العمل به، إذ ترك النقيضين أو العمل بهما أو بالمرجوح محال، فتعيّن ما قلناه.

و ما رواه مسمع في الصحيح، عن أبي عبد اللّه- عليه السلام- قال: في اليربوع و القنفذ و الضب إذا أصابه المحرم فعليه جدي، و الجدي خير منه، و انّما جعل هذا لكي ينكل من فعل غيره من الصيد [١١].

[١] المهذب: ج ١ ص ٢٢٧.

[٢] المقنعة: ص ٤٣٥، النهاية و نكتها: ج ١ ص ٤٨١.

[٣] جمل العلم و العمل (رسائل الشريف المرتضى المجموعة الثالثة): ص ٧١.

[٤] لم نعثر على رسالته.

[٥] السرائر: ج ١ ص ٥٥٨.

[٦] شرح جمل العلم و العمل: ص ٢٣٢.

[٧] الوسيلة: ص ١٦٨.

[٨] لم نعثر على كتابه.

[٩] المراسم: ص ١٢٠.

[١٠] الكافي في الفقه: ص ٢٠٦، و فيه: «الحمل» بدل «الجدي».

[١١] تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ٣٤٤ ح ١١٩٢، وسائل الشيعة: ب ٦ من أبواب كفارات الصيد ح ١ ج ٩ ص ١٩١.