نعم قد سبق ذكره حيث قال: و فرائض ذلك قسمان: أركان و غيرها، و الأركان: هي النية و الإحرام و الطواف و السعي، و ما ليس بركن: فهو التلبية و ركعتا الطواف و التقصير و طواف النساء و ركعتا هذا الطواف [١]. و المعتمد الأوّل.

لنا: ما رواه إبراهيم بن عبد الحميد، عن عمر أو غيره، عن الصادق- عليه السلام- قال: المعتمر يطوف و يسعى و يحلق، قال: و لا بدّله بعد الحلق من طواف آخر [٢].

و في الصحيح عن معاوية بن عمار، عن الصادق- عليه السلام- قال:

المعتمر عمرة مفردة إذا فرغ من طواف الفريضة و صلاة الركعتين خلف المقام و السعي بين الصفا و المروة حلق أو قصّر [٣]، و هو يدلّ على متابعة الحلق و التقصير للسعي.

الفصل الخامس في مسائل متعددة من هذا الباب‌

مسألة: قال الشيخ: لا ينبغي لأحد أن يمنع الحاج شيئا من دور مكة و منازلها‌

، لأنّ اللّه تعالى قال: «سَوٰاءً الْعٰاكِفُ فِيهِ وَ الْبٰادِ» [٤]، و هذا القول يشعر بالكراهة.

[١] المهذب: ج ١ ص ٢١١.

[٢] تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ٢٥٤ ح ٨٥٩، وسائل الشيعة: ب ٨٢ من أبواب الطواف ح ٢ ج ٩ ص ٤٩٣.

[٣] تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ٤٣٨ ح ١٥٢٣، وسائل الشيعة: ب ٥ من أبواب التقصير ح ١ ج ٩ ص ٥٤٣.

[٤] النهاية و نكتها: ج ١ ص ٥٥٧.