مختلف الشيعة في أحكام الشريعة - العلامة الحلي - الصفحة ٢٧

و كان قسط كلّ جانب ما ذكره في المبسوط [١]، و ليس بجيد.

مسألة: أشهر الحج: شوال و ذو القعدة و ذو الحجة‌

، قال الشيخ في النهاية [٢].

و به قال ابن الجنيد [٣]، و رواه الصدوق في كتاب من لا يحضره الفقيه [٤].

و قال الشيخ في الجمل [٥] و الاقتصاد [٦]: شوال و ذو القعدة و تسعة من ذي الحجة، و هو قول ابن البراج [٧].

و قال في المبسوط [٨] و الخلاف [٩]: شوال و ذو القعدة إلى يوم النحر قبل طلوع الفجر، فاذا طلع فقد مضى أشهر الحج، و به قال ابن حمزة [١٠].

و قال ابن أبي عقيل [١١]: شوال و ذو القعدة و عشر من ذي الحجة، و هو مذهب السيد المرتضى [١٢]، و سلّار [١٣].

و قال أبو الصلاح: شوال و ذو القعدة و ثمان من ذي الحجة [١٤].

[٢] النهاية و نكتها: ج ١ ص ٤٦٤ و ٥٥٩.

[٣] لم نعثر على كتابه.

[٤] من لا يحضره الفقيه: ج ٢ ص ٤٥٦ ح ٢٩٥٩، وسائل الشيعة: ب ١١ من أبواب أقسام الحج ح ٨ ج ٨ ص ١٩٧.

[٥] الجمل و العقود: ص ١٣١.

[٦] الاقتصاد: ص ٣٠٠.

[٧] المهذب: ج ١ ص ٢١٣.

[٨] المبسوط: ج ١ ص ٣٠٨.

[٩] الخلاف: ج ٢ ص ٢٥٨ المسألة ٣٣.

[١٠] الوسيلة: ص ١٥٨.

[١١] لم نعثر على كتابه.

[١٢] جمل العلم و العمل (رسائل الشريف المرتضى المجموعة الثالثة): ص ٦٢.

[١٣] المراسم: ص ١٠٤.

[١٤] الكافي في الفقه: ص ٢٠١.