و ما رواه أبو بصير قال: سألت أبا عبد اللّه- عليه السلام- عن الرجل نسي أن يحلق رأسه حتى ارتحل من منى، فقال: ما يعجبني أن يلقي شعره إلّا بمنى، و لم يجعل عليه شيئا [٣].

احتج أبو الصلاح بأنّ الإخلال بأحد الواجبين لا يستلزم تسويغ الإخلال بالآخر.

و ما رواه معاوية بن عمار في الصحيح، عن الصادق- عليه السلام- قال:

كان علي بن الحسين- عليهما السلام- يدفن شعره في فسطاطه بمنى و يقول: كانوا يستحبّون ذلك. قال: و كان أبو عبد اللّه- عليه السلام- يكره أن يخرج الشعر من منى، و يقول: من أخرجه فعليه أن يردّه [٤].

و عن حفص بن البختري في الحسن، عن الصادق- عليه السلام- في الرجل يحلق رأسه بمكة، قال: يردّ الشعر إلى منى [٥].

و عن أبي بصير، عن الصادق- عليه السلام- في رجل زار البيت و لم يحلق‌

[١] تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ٢٤٢ ذيل الحديث ٨١٤ و ذيل الحديث ٨١٧.

[٢] الكافي في الفقه: ص ٢٠١.

[٣] تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ٢٤٢ ح ٨١٨، وسائل الشيعة: ب ٦ من أبواب الحلق و التقصير ح ٦ ج ١٠ ص ١٨٤.

[٤] تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ٢٤٢ ح ٨١٥، وسائل الشيعة: ب ٦ من أبواب الحلق و التقصير ح ٥ ج ١٠ ص ١٨٤.

[٥] تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ٢٤٢ ح ٨١٦، وسائل الشيعة: ب ٦ من أبواب الحلق و التقصير ح ١ ج ١٠ ص ١٨٤.