مختلف الشيعة في أحكام الشريعة - العلامة الحلي - الصفحة ٢٩٢

و قال ابن الجنيد [١]: و لا بأس بأن يشرب من لبن هديه، و لا يختار ذلك في المضمون، فان فعل غرم قيمة ما شرب من لبنها لمساكين الحرم، و لا بأس بقوله.

مسألة: قال الشيخ: إذا أشعر الهدي أو قلّده ثمَّ ضاع و اشترى غيره ثمَّ وجد الأوّل و أراد ذبح الثاني لزمه ذبح الأوّل‌

[٢]. و الأقرب عندي الاستحباب.

لنا: انّه امتثل المأمور به، فيخرج عن العهدة. نعم لو عيّنه بالنذر كان قول الشيخ جيدا.

المطلب الثالث في الحلق‌

مسألة: الحلق أفضل من التقصير مطلقا‌

، و به قال الشيخ في الجمل [٣]، و ابن البراج [٤]، و ابن إدريس [٥].

و قال الشيخ: لا يجزئ للصرورة و لا الملبد إلّا الحلق [٦]، و به قال ابن حمزة [٧].

و قال ابن الجنيد [٨]: و لا يجزئ الصرورة و من كان غير صرورة ملبد الشعر أو مضفورا أو معقوصا من الرجال غير الحلق.

[٢] المبسوط: ج ١ ص ٣٧٣- ٣٧٤.

[٣] الجمل و العقود: ص ١٤٨.

[٤] المهذب: ج ١ ص ٢٥٩.

[٥] السرائر: ج ١ ص ٦٠١.

[٦] النهاية و نكتها: ج ١ ص ٥٣٢.

[٧] الوسيلة: ص ١٨٦.

[٨] لم نعثر على كتابه.