و ما رواه معاوية بن عمار في الصحيح، عن الصادق- عليه السلام- ثمَّ اقعد حتى تزول الشمس فصلّ المكتوبة، ثمَّ قل في دبر صلاتك كما قلت حين أحرمت من الشجرة [٣].

احتج الآخرون بما رواه عمر بن يزيد في الصحيح، عن الصادق- عليه السلام- الى أن قال: و صل الظهر ان قدرت بمنى [٤].

و الجواب: انّه محمول على الإمام للحاجة إلى تقديمه قبل الناس.

مسألة: قال شيخنا المفيد- رحمه اللّه-: إذا كان يوم التروية فليأخذ من شاربه و ليقلّم أظفاره و يغتسل‌

و يلبس ثوبيه، و يأتي المسجد الحرام حافيا و عليه السكينة و الوقار فليطف أسبوعا ان شاء، ثمَّ ليصلّ ركعتين لطوافه عند مقام إبراهيم- عليه السلام-، ثمَّ ليقعد حتى تزول الشمس، فاذا زالت فليصل ست ركعات [٥].

و قال ابن الجنيد [٦]: و من أحلّ من متعته أحرم يوم التروية للحج قبل‌

[١] السرائر: ج ١ ص ٥٨٣.

[٢] ق: العبادة.

[٣] تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ١٦٧ ح ٥٥٧، وسائل الشيعة: ب ٥٢ من أبواب الإحرام ح ١ ج ٩ ص ٧١.

[٤] تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ١٦٩ ح ٥٦١، وسائل الشيعة: ب ٤٦ من أبواب الإحرام ح ٢ ج ٩ ص ٦٣.

[٥] المقنعة: ص ٤٠٧.

[٦] لم نعثر على كتابه.