گر چه، بعضى از مفسران جمله «وَ لِتُصْنَعَ عَلى‌ عَيْنِي» را محدود به مسأله دوران شيرخوارى موسى‌ عليه السلام و مانند آن دانسته‌اند ولى پيدا است: اين جمله معنى وسيعى دارد، و هر گونه پرورش، تربيت و ساخته شدن موسى‌ عليه السلام را براى حمل پرچم رسالت با عنايت خاص پروردگار شامل مى‌شود.
***
از قرائن موجود در اين آيات، و آيات مشابه آن در قرآن مجيد، و آنچه در روايات و تواريخ آمده، به خوبى استفاده مى‌شود: مادر موسى‌ عليه السلام سرانجام با وحشت و نگرانى صندوقى را كه موسى‌ در آن بود به «نيل» افكند، امواج «نيل» آن را بر دوش خود حمل كرد، و مادر كه منظره را مى‌ديد در تب و تاب فرو رفت اما خداوند به دل او الهام كرد: اندوه و غمى به خود راه مده، ما سرانجام او را سالم به تو باز مى‌گردانيم.
كاخ فرعون بر گوشه‌اى از شطّ نيل ساخته شده بود، و احتمالًا شعبه‌اى از اين شط عظيم از درون كاخش مى‌گذشت، امواج آب، صندوق نجات موسى‌ را با خود به آن شعبه كشانيد، در حالى كه فرعون و همسرش در كنار آب، به تماشاى امواج مشغول بودند، ناگهان اين صندوق مرموز، توجه آنها را به خود جلب كرد، مأمورين را دستور داد، تا صندوق را از آب بگيرند، هنگامى كه در صندوق گشوده شد، با كمال تعجب نوزاد زيبائى را در آن ديدند، چيزى كه شايد حتى احتمال آن را نمى‌دادند.
فرعون متوجه شد: اين نوزاد بايد از بنى اسرائيل، باشد كه از ترس مأموران به چنين سرنوشتى گرفتار شده است و دستور كشتن او را صادر كرد، ولى همسرش كه «نازا» بود، سخت به كودك دل بست و شعاع مرموزى كه از چشم نوزاد جستن نمود در زواياى قلب آن زن نفوذ كرده، او را مجذوب و فريفته خود