الذريعة إلى حافظ الشريعة - رفيع الدين محمد الجيلاني - الصفحة ٤٨٦ - باب القول عند الإصباح والإمساء

[باب من قال: استغفر اللَّه الذي ...]

قوله: (قبل أنْ يَثْنِيَ رجله‌ [١]). [ح ١/ ٣٢٧٨]

في النهاية:

في حديث الدعاء: «من قال عقيب الصلاة- وهو ثانٍ رجله أي عاطف رجله- في التشهّد قبل أن ينهض». وفي حديث آخر: «من قال قبل أن يثني رجله» وهذا ضدّ الأوّل في اللفظ، ومثله في المعنى؛ لأنّه أراد قبل أن يصرف رجله عن حالتها الّتي عليها في التشهّد. [٢] انتهي.

[باب القول عند الإصباح والإمساء]

قوله: (تُباشِرُ به قلبي). [ح ١٠/ ٣٢٨٨]

الباء يُحتمل أن يكون للسببيّة، وأن يكون للتعدية؛ فتدبّر.

قوله: (أصبحتُ عبدَك). [ح ١١/ ٣٢٨٩]

بالنصب على أنّه خبر «أصبح». و «في قبضتك» خبر بعد خبر، أو حال عن فاعل «أصبح» إن اخذت تامّة.

في القاموس: «الصبح: الفجر، أو أوّل النهار؛ وأصبح: دخل فيه، وبمعنى صار». [٣]

قوله: (اصْرِفْ عنّي الأزْلَ). [ح ١٢/ ٣٢٩٠]

في القاموس: «الأزل: الضيق والشدّة، وأزل ككتف مبالغة، وبالكسر: الكذب والداهية، وبالتحريك: القدم». [٤]

قوله: (واللَّأْواءَ). [ح ١٢/ ٣٢٩٠]

في النهاية: «اللأواء: الشدّة وضيق المعيشة». [٥]

[١]. في الكافي المطبوع: «رجليه».

[٢]. النهاية، ج ١، ص ٢٢٦ (ثنا).

[٣]. القاموس المحيط، ج ١، ص ٢٣٢ (صبح).

[٤]. القاموس المحيط، ج ٣، ص ٣٢٨ (أزل).

[٥]. النهاية، ج ٤، ص ٢٢١ (لأى).