الذريعة إلى حافظ الشريعة - رفيع الدين محمد الجيلاني - الصفحة ٥٩ - باب فيه نُكَتٌ ونُتفٌ من التنزيل في الولاية

قوله: «يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ» [١]. [ح ٨٦/ ١١٧٣]

في تفسير عليّ بن إبراهيم: «أي نصيبين من رحمته: إحداهما أن لا يدخل النار، والثانية أن يدخل الجنّة» [٢].

وفيه عن أبي عبد اللَّه ٧ في قوله تعالى‌: «يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ» «قال: الحسن والحسين» إلى آخره‌ [٣].

وفي تفسير القاضي في سورة الحديد: «نصيبين من رحمته لإيمانكم بمحمّد إيمانكم بمن قبله» [٤].

قوله: «فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ» [٥]. [ح ٨٨/ ١١٧٥]

في الكشّاف في سورة البلد:

فإن قلت: قلّ ما تقع «لا» الداخلة على الماضي إلّامكرّرة.

قلت: هي متكرّرة في المعنى؛ لأنّ معنى‌ «فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ»: فلا فكّ رقبة ولا أطعم مسكيناً، ألا ترى أنّه فسّر اقتحام العقبة بذلك؛ والاقتحام: الدخول، والمجاوزة بشدّة [٦].

انتهى‌.

قوله: «وَ أَوْفُوا بِعَهْدِي» [٧] [ح ٨٩/ ١١٧٦] في سورة البقرة.

قوله: «وَ إِذا تُتْلى‌» [٨] [ح ٩٠/ ١١٧٧] في سورة مريم.

وفي القاموس: «النديّ- كغنيّ-: مجلس القوم» [٩].

قوله: «وَ يَزِيدُ اللَّهُ» [١٠] [ح ٩٠/ ١١٧٧] في سورة مريم.

قوله: «لا يَمْلِكُونَ الشَّفاعَةَ» [١١] [ح ٩٠/ ١١٧٧] في سورة مريم.

قوله: «وُدًّا» [١٢] [ح ٩٠/ ١١٧٧] في سورة مريم.

[١]. الحديد (٥٧): ٢٨.

[٢]. تفسير القمّي، ج ٢، ص ٣٥٢.

[٣]. المصدر.

[٤]. أنوار التنزيل، ج ٥، ص ٣٠٥.

[٥]. البلد (٩٠): ١١.

[٦]. الكشّاف، ج ٤، ص ٢٥٦.

[٧]. البقرة (٢): ٤٠.

[٨]. مريم (١٩): ٧٣.

[٩]. القاموس المحيط، ج ٤، ص ٣٩٤ (ندى).

[١٠]. مريم (١٩): ٧٦.

[١١]. مريم (١٩): ٨٧.

[١٢]. مريم (١٩): ٩٦.