الذريعة إلى حافظ الشريعة - رفيع الدين محمد الجيلاني - الصفحة ٥١٤ - باب فضل القرآن

قوله: (وفُضِّلَتْ بالمُفَصَّل). [ح ١٠/ ٣٤٨٢]

المفصّل كمعظّم اسم لمجموع سور آخرها المعوِّذتان، واختلف أقوال أهل الخلاف في مبدئها، من أراد الاطّلاع فليرجع إلى القاموس. [١]

قوله: (أظمأت [هواجِرَه‌]) [ح ١١/ ٣٤٨٣]؛ بضمّ التاء.

قوله: (وأرْقَهْ) [ح ١١/ ٣٤٨٣] و الهاء للسكت.

وفي المغرب:

رقى في السلّم رقياً من باب لبِس، وفي القرآن: «أَوْ تَرْقى‌ فِي السَّماءِ» [٢]، وارتقى فيه مثله، ورقى السطح وارتقاه بغير «في» ومنه: لقد ارتقيت مرتقاً صعباً بضمّ الميم. [٣]

وفي القاموس: «رقي إليه- كرضى- رقياً: صعد». [٤]

وفي الصحاح: «رقيت في السلّم- بالكسر- رَقْياً ورُقِيّاً: إذا صعدت». [٥]

قوله: (فَيَنْزِلُها). [ح ١١/ ٣٤٨٣]

في القاموس: «النزول: الحلول، نزلهم، وبهم، وعليهم ينزل نزولًا: حلَّ». [٦] وفيه «حلّ المكان وبه» [٧].

هذا، فقوله ٧: «فينزلها» إمّا من باب حلّ المكان، أو من باب حلّ بالمكان على طريق الحذف والإيصال.

قوله: (ديوان [فيه‌] النِّعم) [٨]. [ح ١٢/ ٣٤٨٤]

في القاموس في فصل الدال من النون: «الديوان- ويفتح-: مجتمع الصحف، والكتاب يكتب فيه أهل الجيش وأهل العطيّة، وأوّل من وضعه عمر، والجمع:

دواوين ودياوين». [٩]

[١]. القاموس المحيط، ج ٤، ص ٣١ (فصل).

[٢]. الإسراء (١٧): ٩٣.

[٣]. المغرب، ص ١٩٦ (رقي).

[٤]. القاموس المحيط، ج ٤، ص ٣٣٦ (رقي).

[٥]. الصحاح، ج ٦، ص ٢٣٦١ (رقي).

[٦]. القاموس المحيط، ج ٤، ص ٥٦ (نزل).

[٧]. القاموس المحيط، ج ٣، ص ٣٥٩ (حلل).

[٨]. ما بين المعقوفين من الكافي المطبوع.

[٩]. القاموس المحيط، ج ٤، ص ٢٢٤ (دون).